الصفحه ٢١٥ : سحرة
فرعون لمّا آمنوا بموسى (ع) وأراد فرعون قتلهم أراهم النّبي موسى منازلهم في
الجنّة (٤).
وفي حديث
الصفحه ١٦٧ : الحنفيّة بالذهاب إلى اليمن أو بعض نواحي البر ،
فوعده أبو عبد الله في النّظر في هذا الرأي.
وفي سَحَر تلك
الصفحه ١٨١ :
وسار من بطن العقبة حتّى نزل شراف (٥)
، وعند السّحر أمر فتيانه أنْ يستقوا من الماء ويكثروا ، وفي نصف
الصفحه ٢٢٠ :
وفي السّحر من هذه الليلة خفق الحسين
خفقة ثمّ استيقظ وأخبر أصحابه بأنّه رأى في منامه كلاباً شدّت
الصفحه ٢٣٦ : : مَن أشجع أهل
الكوفة؟ لَما عدوتك ، فما هذا الذي أراه منك؟ فقال الحرّ : إنّي اُخيِّر نفسي بين
الجنّة
الصفحه ٢٥٢ : ، وحسبي للئيم ، ولوني
لأسود ، فتنفّس عليَّ بالجنّة ؛ ليطيب ريحي ويشرف حسبي ويبيّض لوني ، لا والله لا
الصفحه ٢٩٠ : عمَّ الاستياء في هذه الليلة عالَم
المُلك والملكوت ، وللحور في غرف الجنان صراخ وعويل ، وللملائكة بين
الصفحه ٢٩٥ : (٥).
__________________
(١) مقتل الخوارزمي ٢
ص ١٠٠ : وإذا كان القسطلاني يحدّث في إرشاد الساري ٩ ص ١١٤ عن نَوح الجنّ على عمر
، وابن
الصفحه ٤٠ :
__________________
(١) تاريخ الطبري ٦ ص
١٧٩.
(٢) عوالم الامام
الحسين ص ١٥٠ للمحدث عبد الله البحراني ، ترجمته في روضات الجنات
الصفحه ٩٩ : بالباكي
من دون أن يخرج منه دمع. فيقول الإمام الصادق : «من تباكى ، فله الجنة» (١).
ومعلوم أنّ التباكي
الصفحه ١٠٠ : الجنة ، ومَن تباكى
فله الجنة» (١).
وحدّث أبو ذر الغفاري عن النّبي (ص) ، أنّه
قال : «إذا استطاع أحدكم
الصفحه ١٠٩ : ، فقد رضينا. وما كان منها فيما
بينهم ، فاصلح بينهم ، وقاص بها عن خمسنا ، وأدخلهم الجنة ، وزحزحهم عن
الصفحه ١١٢ : الشعر ، بنى الله تعالى له بيتاً في الجنة».
وفي آخر : «حتّى يؤيد بروح القُدُس». وفي ثالث : «بنى الله له
الصفحه ١١٣ : ، ولقد اوجب
الله لك الجنة». ثمّ قال (ع) : «مَن قال في الحسين شعراً ، فبكى وأبكى غفر الله له
، ووجبت له
الصفحه ١٥٠ : زياد ، قالت مرجانة لعبيد الله : يا خبيث ، قتلت ابن
رسول الله؟! والله لا ترى الجنة أبداً وفي سِير أعلام