الصفحه ٢٣٧ :
يُبشّر بالجنّة وهو
يسير إلى حرب ابن بنت رسول الله؟! (١).
فقال له الحسين (ع) : «لقد أصبت خيراً
الصفحه ٢٤١ : : عزّ عليّ مصرعك
يا مسلم ، أبشِر بالجنّة. فقال بصوت ضعيف : بشّرك الله بخير. قال حبيب : لَو لَم
أعلم أنّي
الصفحه ٢٤٣ : الحسين ورمى بمئة سهم والحسين (ع) يقول : «اللهمّ سدّد
رميته ، واجعل ثوابه الجنّة». فلمّا نفدت سهامه قام
الصفحه ٢٤٨ :
رسول الله؟ قال : «نعم ، أنت أمامي في الجنّة ، فاقرأ رسول الله منّي السّلام ، وأعلِمه
أنّي في الأثر
الصفحه ٢٦٦ : بين قطا
قد لفَّ اولها فتكاً بتاليها
جنى ولكن رؤوس الشوس يانعة
الصفحه ٢٩٨ : (ع) ، للشيخ الصدوق ص ٦٦ : من حديث عن الرضا (ع) قال لابن شبيب : «إنْ سرَّك
أنْ تسكن الغرف المبنيّة في الجنّة مع
الصفحه ٣٠١ :
الجنان لليافعي ١ ص ١٣٣ ، والإرشاد للشيخ المفيد ، ومناقب ابن شهر آشوب ٢ ص ٢٢٥ ، وإعلام
الورى للطبرسي ص ١٤٨
الصفحه ٣٠٤ : .
(٥) أنساب الأشراف للبلاذري
٥ ص ٢٣٨.
(٦) في مرآة الجنان
لليافعي ١ ص ١٣٣ : إنّ ابن زياد غضب عليه وقتله
الصفحه ٣٠٥ : عشر ، فجمع قتلاه وصلّى عليهم ودفنهم ، وترك
سيّد شباب أهل الجنّة وريحانة الرسول الأكرم ومَن معه من أهل
الصفحه ٣١٢ : ، وملاذ خيرتكم ومفزع نازلتكم ، وسيّد شباب أهل الجنّة ، ألا ساء ما
تزرون.
فتعساً ونكساً وبُعداً لكم
الصفحه ٣١٤ : الجنان ج ١ ص ٢٣٤ وابن العماد في شذرات ج ١ ص ١٣٩ وبناء على ما يقوله ابن
حجر في تهذيب التهذيب انها قاربت
الصفحه ٣١٨ : أهل الجنّة بحالة
تفطّر الصخر الأصم ، غير أنّ الأنوار الإلهيّة تسطع من جوانبه ، والأرواح العطرة
تفوح من
الصفحه ٣٢٠ : في غرف
الجنان ووقع عليه يلثم نحره المقدّس قائلاً : «على الدنيا بعدك العفا يا قمر هاشم
، وعليك منّي
الصفحه ٣٢١ : حقنا».
ولقد حدّثني أبي : أنّه لَم يخل مكانه
منذ قُتل من مصلّ عليه من الملائكة أو من الجنّ والإنس أو
الصفحه ٣٣٠ : أعزَّ الحسين (ع) وجيشه بالجنّة والمغفرة وأذلَّك
وأذلَّ يزيد وجيشه بالنّار والخزي. فحذفه ابن زياد بعمود