البحث في الشهادة بالولاية في الأذان
٣٨/١ الصفحه ٣٥ : المحدّث ، عن شيخه المجلسي ، مرفوعاً ، هذه الرواية مرفوعة عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «يا علي
إنّي
الصفحه ٣٤ : أبيه ، عن جدّه رسول الله ، في حديث طويل ، قال : «يا علي ما أكرمني بكرامة ـ
أي الله سبحانه وتعالى ـ إلاّ
الصفحه ٢٥ : بالولاية لعلي بعد الشهادة بالرسالة في زمن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فدخل رجل
على رسول الله فقال : يا
الصفحه ٣١ :
الرواية
الثالثة :
عن ابن مسعود ، عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أتاني ملك فقال
: يا محمّد
الصفحه ٤١ : : لا أرى بأساً أن
يقول المؤذّن السلام عليك أيّها الامير ورحمة الله وبركاته ، حيّ على الصلاة ، حيّ
على
الصفحه ٤٥ : عليك يا أمير
المؤمنين ، وكذا غير أمير المؤمنين من الائمّة ، حينما نقول هذا فهو شيء يدلّ عليه
الكتاب
الصفحه ٤٦ :
الانبياء بعد الاتفاق على مشروعيته في تحيّة
الحي ، فقيل يشرع مطلقاً ، وقيل : بل تبعاً ولا يفرد
الصفحه ٢٦ : الجزم بصحّة هذين الخبرين ، لانّي بعدُ لم أعرف
هذا الكتاب ، ولم أطّلع على سند هذين الخبرين ، ولم أعرف
الصفحه ٣٣ :
إذن ، عندنا روايات أو رواية شاذة تدلّ
على هذا المعنى ، لكنّ الشيخ يقول لا نعمل بها ، الشاذ من
الصفحه ١٧ : أنّ إمامة سائر الائمّة فرع على إمامة علي عليهالسلام ، وإذا ثبت الاصل
ثبتت إمامة بقيّة الائمّة ، وكما
الصفحه ٢٧ : الاخير : قال عليهالسلام
: ولمّا خلق الله عزّوجلّ القمر كتب عليه : لا إله إلاّ الله محمّد رسول الله علي
الصفحه ١٦ : بولاية علي ، فتلك الشهادة ناقصة؟
فهو يريد بهذا الاعلان أن يكمِّل شهادته
برسالة محمّد
الصفحه ٣٩ :
الاستدلال
بقاعدة التسامح في أدلّة السنن
ما روي من أن من بلغه ثواب على عمل
فعمله رجاء ذلك
الصفحه ٣٧ :
لقّنها به ولاية علي
بن أبي طالب ولدها.
هذا في خصائص أمير المؤمنين (١) للشريف الرضي ، وفي
الصفحه ٤٣ :
ويدلّ على وجود «حيّ على خير العمل» في
الاذان في زمن رسول الله وبعد زمنه : الحديث في كنز العمّال