الصفحه ١٩ : بقصد الجزئيّة المستحبّة ، والاستحباب حكم من الاحكام الشرعيّة ، لابدّ
وأن يكون المفتي عنده دليل على
الصفحه ٢٥ :
الاستدلال
بالسنّة على استحباب الشهادة
بالولاية في
الاذان
في بعض كتب أصحابنا ، عن كتاب
الصفحه ٢٨ :
ينطبق على موردنا ، وهو
الشهادة بولاية أمير المؤمنين في الاذان بعمومه ، فمن ناحية الدلالة لا إشكال
الصفحه ٢٩ : : «لمّا أُسري
بي إلى السماء ، إذا على العرش مكتوب : لا إله إلاّ الله محمّد رسول الله أيّدته
بعلي».
هذا
الصفحه ٣٢ :
ظُهُورِهِمْ
ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ) (١)
قالت
الصفحه ٥ : آية الله العظمى السيد السيستاني ـ مدّ ظلّه
ـ إلى اتّخاذ منهج ينتظم على عدّة محاور بهدف طرح الفكر
الصفحه ٢٢ :
علماؤنا وفقهاؤنا
الكبار ، من نصوص (١)
مفادها أنّ من بلغه ثواب على عمل فعمل ذلك العمل برجاء تحصيل
الصفحه ٣٥ : المحدّث ، عن شيخه المجلسي ، مرفوعاً ، هذه الرواية مرفوعة عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «يا علي
إنّي
الصفحه ٤٦ :
الانبياء بعد الاتفاق على مشروعيته في تحيّة
الحي ، فقيل يشرع مطلقاً ، وقيل : بل تبعاً ولا يفرد
الصفحه ٣ : والشهادة وولاية عليّ عليهالسلام........................................... ١١
الاتيان بالشهادة بالولاية
الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
تمهيد
:
الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة
والسلام على سيّدنا محمّد وآله
الصفحه ١١ :
معنى الاذان
والشهادة وولاية عليّ عليهالسلام
قبل الورود في البحث ، عنوان بحثنا
الشهادة بولاية
الصفحه ١٥ : ، وإنّما يريد أنْ يعلن للعالم عن اعتقاده بأولوية
علي بالناس بعد رسول الله ، ما المانع من هذا؟ هل من مانع
الصفحه ١٨ : على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، حينئذ يحصل المانع عن الاتيان بالشهادة الثالثة في الاذان بقصد
الصفحه ٢٠ : في الشريعة ، وهذه بدعة ، فيلزم على
القائل بالجزئيّة الاستحبابيّة أو المستحبّة إقامة الدليل.
الدليل