الصفحه ٧٩ :
وظلمتموهم. ألا
وإنّه سترد عليّ في القيامة ثلاث رايات من هذه الأُمة ؛ راية سوداء مظلمة فتقف
عليّ
الصفحه ٨٧ :
أسفي عليك يا رسول الله لو كنت حاضراً في كربلاء كي ترى ماذا صنعت أُمّتك بولدك
الحسين عليهالسلام
؛ حيث
الصفحه ٨٨ : إلى عالم النور؟! وكما قالت فاطمة عليهاالسلام
في خطبتها المعروفة في مسجد النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٩١ :
عنهما فو الذي بعثني
نبيّاً لو قطرت قطرة في الأرض لبقيت المجاعة في أُمّتي إلى يوم القيامة».
ثمّ
الصفحه ٩٧ : ميساً(٤) كما تميس العروس في خدرها» (٥).
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «هلمّ يا بلال
وناد في الناس
الصفحه ١٠٩ : .
وفي الدرّ المنثور عن النبي صلىاللهعليهوآله يقول : «لا طاعة
لمخلوق في معصية الخالق» (١)
فأئمّة أهل
الصفحه ١٨١ : وشرعاً ؛ لأنّ تقديس العظماء
والأبطال بعد موتهم نزعة فطريّة وسنّة عقلائيّة سائدة في كلّ أنحاء العالم وبين
الصفحه ٢٠٠ : العلمية.
النهاية
في غريب الحديث والاثر لابن أثيرم ٦٠٦ هـ الناشر
المكتبة الإسلامية.
جامع
الأصول من
الصفحه ٢٠٢ :
بحب الأشراف للشبراوي الشافعي ط
مصر.
الاستيعاب
في معرفة الأصحاب لابن عبد البر ط
دار النهضة ـ مصر
الصفحه ١٧ :
الإمام الحسين عليهالسلام شخصية مثالية
متميّزة ليس لها في الوجود نظير ؛ فقد تغذّى في حجر جدّه
الصفحه ٢٩ :
من صفات المعصوم القائد والإمام الاتصاف
بالخُلق الرفيع وهذه ميزة متجسّدة في خُلق الإمام أبي عبد
الصفحه ٣٠ :
لو كانَ في سيرنا الغداةَ عصاً
أمست سمانا عليكَ مندفقهْ
لكنَّ
الصفحه ٣٢ :
ورمى له بالصرّة وفيها ألف دينار وأعطاه خاتمه وفيه فصّ قيمته مئتا درهم وقال عليهالسلام : «يا أعرابي أعط
الصفحه ٤٤ : صلىاللهعليهوآله وأنت في صلب أبيك
الحكم بن أبي العاص ؛ فإنّ مَنْ لعنه رسول الله صلىاللهعليهوآله
لا يمكن له ولا
الصفحه ٥٨ : المسيحي في كتابه (الحسين في الفكر المسيحي) يقول :
رؤيا الفكر المسيحي لثورة الحسين دلالة كافية على إنسانيّة