الصفحه ٥٠ : ، والهيئة المَركزيَّة بالتأهُّب للخطر الهاشمي ؛ فكتب عمر بن سعد ، وعمارة
بن عقبة ، وعبد الله بن مسلم
الصفحه ٨٧ :
أولى بالعقوبة ، وإنْ
عَفوت كان ذلك لك.
فلمَّا رأى ابن زياد ، في شمر غلوَّاً
في عداء الحسين (عليه
الصفحه ١١٣ :
مُستلحَقاً بأبي سفيان ، بخِلاف حكم النبي (صلَّى الله عليه وآله) القائل : «الوَلد
للفِراش ، وللعاهِر الحَجر
الصفحه ٩ : (صلَّى الله عليه وآله) سِتَّ سنواتٍ وشهوراً ، وبَقي بعد
أخيه الحسن عشرة أعوام وأشهراً ، وكان مجموع عُمُره
الصفحه ١٧ : ، مُقابِلاً ومُقاتِلاً ، أحيى ذلك الشعور السامي الإسلامي ، الذي
مات في حياة مُعاوية ، أو كاد أنْ يموت ، ونبَّه
الصفحه ٢٢ : ، وخَلْق عراقيلَ تكاد تمنع مِن حَسْم الخِلاف ، فجاء عليَّاً قائلاً له : لو
شِئت مَلأتُها لك خَيلاً ورجالاً
الصفحه ١٠٢ :
بنت نبيِّكم ، فو الله لا يوجد بين المشرق والمغرب ، ابن بنت نَبيٍّ غيري ، ويَحكم
، أتطلبوني بقتيل منكم
الصفحه ٧٨ : ، ومصالح
مُتبادلة ، حتَّى لقد كان إعزام عمر بن سعد ، إلى حرب الحسين (عليه السّلام) ، مع
ترشُّحه لولاية الري
الصفحه ١٢٩ : التِّلال. وفِرقة بالحِجارة ، وهم الرَجَّالة
المُنبثَّة حوالي الخَيَّالة.
وأثخنوا جثمان سِبط النبي (صلَّى
الصفحه ١٠٤ : :
يا دهرُ أُفٍّ لك مِن خَليل
كمْ لك بالإشراق والأصيل
مِن صاحبٍ وطالبٍ قتيلِ
الصفحه ٦٨ : ، وقد أردت مسألته».
فقلنا : والله قد استبرأنا لك خبره ، وكفيناك
مسألته ، وهو أمرؤ مِنَّا ، ذو رأي
الصفحه ٧٤ :
لحراسة البَرّ ؛ ولكي يَقطع على الحسين (عليه السلام) طريقه أينما صادفوه ، ثمَّ
لا يُفارقونه إلى أنْ يأتوا
الصفحه ٨٦ : الحنظلي : أرجع إلى صاحبي بجواب
رسالته ، وأرى رأيي ، ثمَّ أنصرف إلى عمر بن سعد ، وأخبره الخبر.
فقال عمر
الصفحه ١١٢ : بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللهِ). فنحن أولى بخِلافة جَدِّنا النبي
(صلَّى الله عليه وآله) مِن الأجنبي.
وبعد هذا
الصفحه ١٠١ : وأثنى عليه ، ونعت النبي ، فصلَّى عليه ، فلم يَسمع أبلغ
مَنطقاً منه.
ثمَّ قال : «أمَّا بعد ، فانسبوني