الصفحه ٦٤ :
(عليه السّلام) وأخبرته
بالأمر بعد الأيمان.
ثمَّ إنَّ الغُلام غَدا عند الصباح إلى
ابن الأشعث
الصفحه ٧٣ : السّلام) ، بعد
وصوله إلى (شَراف) ، أمرهم بالتزوُّد مِن مائها فوق قَدَر الحاجة بكثير ، ولم
يعرفوا سِرّ ذلك
الصفحه ٧٦ :
الكوفة تُقاد
إلى الحرب
خضعت الكوفة لدَهاء ابن زياد بعد مَقتل
مسلم ، وانقادت إليه أحياؤها
الصفحه ١٣٣ :
بعد مَقتل
الحسين (عليه السّلام)
قتل الظالمون حسين الفَضيلة ، وفرِحوا
بمَقتله فَرحاً عظيماً ؛ إذ
الصفحه ١٣٥ : السُّفياني ، فقد خاب فيما
خاله ، وخَسرت صَفقته ، وذاق الأمرَّين بعد مَقتل الحسين (عليه السّلام) ، في سبيل
الصفحه ٥ : مَكانة
تأثيرها في كُلِّ الثورات التي بعدها. ولله دُرُّه وعليه أجرُه.
الصفحه ٧ :
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أمَّا بعد الحمد والصلاة ، فقد حدا بيَّ
إلى تأليف كتابي هذا
الصفحه ٢٦ : المجاري والميادين
لمُعاوية وحزبه ، فانتقم مِن عليٍّ (عليه السّلام) بعد وفاته ، وسبَّه على المَنابر
الصفحه ٤٢ : تَناقلتها المَحافل والقَوافل ، والناس بعد حُلوله أُمَّ
القُرى ، ومَن حولها سوابلَ جاريةً إلى الجهات ، فانتشر
الصفحه ٤٣ : الحِجاز أوَّلاً ، وفي سائر الأقطار بعده ، وما فاز الحسين
بهذه الإذاعة والإشاعة ، إلاَّ بخروجه مِن المدينة
الصفحه ٥١ : ، قُبيل وفاته (١) ، فوافق يزيد على ذلك ، وانتهى إلى ابن
زياد أمره ، وكتب إليه : أمَّا بعد : فإنَّه كتب
الصفحه ٦٠ : ينقضي العَجب ، مِن خَيبة
الكوفة في نَهضتها ، إلاَّ بعد التدبُّر في أسبابها وأسرارها ؛ إذ باغت ابن زياد
الصفحه ٦١ :
اغترّوا بباطل الوعد ، واستوظف آخرين ، واختفى بعد ذلك أكثر المُتهوِّسين في زوايا
البيوت.
الصفحه ٦٢ :
مَقتل مُسلم
وهاني
إنَّ مُسلماً ـ وهو الذي بايعه أكثر مِن
ثلاثين ألف مسلم ـ بقي وحيداً فريد ، بعد
الصفحه ٧٥ : (عليه السّلام) ، وأراحهم عنه ، بدون سَفك مُهج ، ولا خوض لُجَج ؛
فكتب بعد نزوله (أقساس مالك) كتاباً إلى