الصفحه ١٣ :
تفادى لدين الرسول (صلَّى
الله عليه وآله) وأُمَّته ؛ إذ قام بعمليَّة أوضحت أسرار بَني أُميَّة
الصفحه ٤٥ :
«لمْ يَزل الزبير
مِنّا ، حتَّى نشأ ابنه عبد الله» ، لكنَّما الغاية المُشتركة وضُعفهما تجاه
العدوِّ
الصفحه ٤٨ : ء نُصرة
الدين ، ودفع عادية الظلمة عن المسلمين ، فاستخار الله ، وندب إلى العراق ، بعدما
أرسل إليهم ليث بني
الصفحه ١٢٠ : المُخيف ، أو الرغيف ، وقد كانا يومئذٍ
في أيدي أعداء الهدى (وَلَا تَحْسَبَنَّ
اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا
الصفحه ١٤١ : .............................................................. ١٠٧
مَقتل عليٍّ شِبْه النبي (صلَّى الله عليه وآله وسلم).................................. ١١٠
توبة
الصفحه ٣٦ :
نَظرة في
هِجرة الحسين (عليه السّلام)
يَصْفُ الواصفون لتاريخ الحسين (عليه
السّلام) أشدَّ ليالي
الصفحه ٥٦ :
الدم ، وقد بدت
قرينة مُناوأته ، في قُدوم عمرو بن سعيد ، عامل يزيد قَبل التروية بيوم ، وتَقدُّمه
الصفحه ٩٦ :
تَحصُّن في مِثل الموضع ، فكأنَّه يَبغي الانتحار ، أو إلقاء أهله في التَّهلُكة ؛
لأنَّ عدوَّه يَتمكَّن مِن
الصفحه ١٠٥ : أسكن بروحه روعها
، ونشَّف بطْيب حديثه دمعها ، ولكنْ في المَقام سرٌّ مَكتوم.
فإنَّ زينب ، تلك التي لم
الصفحه ٢٥ : ، والنَّهروان ، وعليٌّ (عليه السّلام) في
كلِّها غير مَخذول ، ولا يزداد مُعاوية إلاِّ حِقداً عليه ومَوجدة
الصفحه ٧٣ :
الرياحي يَمنع
الحسين (عليه السّلام)
النياق في بادية الحِجاز نقليَّته
الوحيدة ، والإبل تطيق الظمأ
الصفحه ٨٨ :
ولمَّا رأى الإمام ذلك ، علم أنَّه
مقتولٌ لا مَحالة ؛ إذ هو نازل بالعَراء في منطقة جَرداء ، لا ما
الصفحه ١٢٢ : ». يعني فصيل ناقة صالح.
ولمَّا أحسَّ الرضيع بحَرارة الحديد
وألمه ، فتح عينيه في وجه أبيه ، وصار يُرفرف
الصفحه ٦٩ :
على الزعيم أمر
نَظمه وحُكمه. غير أنَّ حسيناً دخل خِبآءً ، وطلب طفلة مسلم ، وأجلسها في حِجرة
يَمسح
الصفحه ٨٣ : عن كربلاء القديمة ، في
أيَّام قتل الحسين (عليه السّلام) ، وإنِّي أجتزي في أداء هذا الواجب بالمُمكِن