الصفحه ٣٥ : يَنقادون لإرادات مروان ، بشخصيَّته
البارزة في الحِزب السُفياني ، وقديم عِدائه للنبي وآله ، وقد كان هو وأبوه
الصفحه ٦٧ :
الإمام
ونَعْيُ مُسلم
روى عبد الله بن سليمان ، والمُنذر بن
المشمعل الأسديَّان ، قالا : لمَّا
الصفحه ٦٣ : حتَّى الصباح ، وفرشت له في بيتٍ ، وعرضت عليه العِشاء ، فلم يتعشَ ، ولم
يَكُن بأسرع مِن أنْ جاء ابنها
الصفحه ١٠٧ : نظائر في تواريخ الغُزاة
والمُجاهدين ؛ فإنَّ في صحابة النبي (صلَّى الله عليه وآله) (رِجَالٌ صَدَقُوا مَا
الصفحه ٣٣ : المُداراة لرغائبهم وحركاتهم ، قبلما يأخذ البيعة
العامَّة في مسجد النبي (صلَّى الله عليه وآله) ليزيد كخليفة
الصفحه ٢٧ :
الله عليه وآله) ، مِن الحِزب السُفياني ، في أثناء البِعثة ، وبعد الهجرة ؛ أفلا
يكون بعد ذلك كلِّه قَلب
الصفحه ١٠٣ :
الحسين (عليه
السّلام) يَنعى نفسه لاُخته
لزينب (١) شأن مُهمٌّ ، ودور كبير النطاق في
قضيَّة الحسين
الصفحه ٢٤ :
الله (صلَّى الله عليه وآله) في بدرٍ ، وأُحُدٍ ، وحنين ، ومَواقف أُخرى ، ولولا
علي لظفر عمرو بهم
الصفحه ٨٩ :
الحسين (ع) مُستميت
ومُستميتٌ مَن معه
في مَكارم الأخلاق تتلألأ خِلَّة
التضحية ، تلألأ القمر
الصفحه ١٢٤ : ء لأُسرة الحسين (عليه السلام) ، أم لصحبه وحسن
تربيته لآله وعياله ؛ فكانوا حتَّى في الشدائد أتبع له مِن
الصفحه ٤٤ : شَخصه ، وإنَّما أجهر برفض
بيعة يزيد فقط بالتقيَّة مِن شَرِّ أُميَّة ، راضياً بأنْ يُخلِّي له السِّرب
الصفحه ٥٣ :
الكوفة في
نَظر الحسين (عليه السّلام)
شاعت مُبايعة العراق للحسين (عليه
السّلام) بالإمامة ، ففَرِح
الصفحه ٧٦ : الدعوة الحسينيَّة في
المَجامع والمَسامع ، وما له في العِراق من سابقة ولاء وأولياء ، وكان ابن زياد
الصفحه ١٠٨ : ، فلا نَجِد أدنى مُبالغة في وصفه لهما عندما قال : «أمّا بعد
، فإنِّي لا أعلم أصحاباً خيراً مِن أصحابي
الصفحه ١٥ : (صلَّى الله عليه وآله) ، ومَن
معه أدراج الرياح ، وقد كان هذا الشعور الشريف ، حيَّاً في نفوس المسلمين