الصفحه ٣ : التاسعة عشر ، قرأ
الدروس السطحيَّة من المنطق والحديث والدراية والهيئة والنّجوم والفقه والاُصول. وبعد
الصفحه ٤ : والإسبال دليل القُضاة الزواج
الموقَّت في الإسلام وقاية المحصول في شرح كفاية الاُصول.
وفي الرياضيّات
الصفحه ٩٧ : تُراعي هذه الأُصول
بعَين الاحترام ، وتُعَدُّ ارتكاب هذه المظالم مِن أقبح الجرائم ، وقد نهى شرع
الإسلام
الصفحه ٥ : وذوي المعالي.
وفي العلوم الأدبيّة : رواشح الفيوض في
علم العروض تحول العُجمة والعروبة مجموعة الرسائل
الصفحه ٦ :
تقريظ الكتاب
لقد جادت لتاريخ تأليف هذا الكتاب
الجليل ، قَريحة العالِم الهُمام ، عَلَم الفُقها
الصفحه ٣١ : أنتقم
مِن بَني أحمد ما كان فعل
علِم ابن النبي (صلَّى الله عليه وآله) تصميم
آل
الصفحه ٣٨ :
على ، أخته وشقيقته زينب الكُبرى ، بنت عليٍّ (عليها السلام) ، ولمَّا عَلِم عبد
الله بتوجُّه الحسين
الصفحه ١٢ : جانب عظيم مِن العلم والمَقدِرة ، وتاريخه
ـ كتاريخ بنيه ـ يَشهد على ذلك ؛ فشعور التفادي (ذلك الشعور
الصفحه ١٩ : ، وإذا عُدَّت الفضائل فَضيلةً ، فَضيلة
مِن وفاء ، وسخاء ، وصِدْق ، وصفاء ، وشجاعة ، وإباء ، وعلم
الصفحه ٢٩ : والباطل ، وتماثُل النور
والظلام ، وأنَّ العلم والجهل مُستويان ،
الصفحه ٣٤ : .
وأمَّا مروان ، فكأنَّه علم أنَّ
المسلمين ، إذا اجتمعوا في مسجد النبي بين قبره ومِنبره ، وحضر لديهم ريحانة
الصفحه ٤٦ :
يلتمس العِلْم والحديث ، وذاك يقتبس منه الحِكَم النافعة ، والكَلِم الجامعة ؛
ليهتدي بأنوارهما في ظلمات
الصفحه ٥٤ :
أمير المؤمنين (عليه
السّلام) وعلَّمه ، وأسرَّ إليه مِن صَفوة مَعارفه ، وكان راجحَ العقل والفضل
الصفحه ٥٥ :
خُروج الحسين
(عليه السّلام) مِن مَكَّة
كان الحسين (عليه السّلام) أوسع علمٍ ، وأقوى
ديناً مِمَّن
الصفحه ٦٤ : ، كبني هاشم
، لو تأخَّروا في ميدان السياسة والخُداع ، فلهم قصب السَّبق في ميادين العلم ، والدِّين