الصفحه ٦٩ : : ابنه موسى بن جعفر الكاظم (ت / ١٨٣
هـ) ، ثم علي بن موسى الرضا عليهالسلام
(ت / ٢٠٣ هـ) ، ثم محمد بن علي
الصفحه ٨٨ :
الهندي في كنز العمّال ١ : ٦١٩ / ٢٨٦١ عن الطبراني مرفوعاً ، ونقله ابن كثير في
تفسير القرآن العظيم ١ : ٣٥٥
الصفحه ٩٩ : الحجّة.
(٢) سورة آل عمران :
٣ / ٨.
(٣) أصول الكافي ١ :
١٨ / ١٢ من كتاب العقل والجهل ، وابن شعبة
الصفحه ١٠٧ : القرآن ٢ : ١٧٨.
(٢) ابن تيمية /
مقدمة في تفسير القرآن : ٣٨.
الصفحه ١١٥ : عليهالسلام
ـ : سألت ابن الوليد عن معنى هذا الحديث فقال : هو أن تجيب الرجل في تفسير آية بتفسير
آية أخرى
الصفحه ١٢٣ : )(٢).
__________________
(١) أصول الكافي ٢ :
٦٠٩ / ٢ باب في قراءة القرآن من كتاب فضل القرآن ، وابن فهد الحلّي / عدّة الداعي
: ٢٦٧
الصفحه ١٢٤ :
هذا المعنى عبر عنه الإمام تفصيليا في
رواية أُخرى عنه. عن الفضيل ابن يسار قال : (سألت أبا جعفر
الصفحه ١٢٥ :
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٦ : ١١٥ في ترجمة إبراهيم ابن العباس ، أبي إسحاق
الصوري برقم (٣١٤٧) بسنده
الصفحه ١٤٧ : .
(٢) الصدوق /
التوحيد : ١٥٨ / ٤ باب ١٥ ، وفرات الكوفي / تفسير فرات : ٢٨١ / ٣٨١ ١ ، وابن
شهرآشوب / مناقب آل أبي
الصفحه ١٤٨ : الحجّة ، وابن
شهرآشوب / مناقب آل أبي طالب ٢ : ٢٧٢ ، ونحوه في تفسير القمّي ٢ : ٢٨٠.
(٤) تفسير القمّي
الصفحه ١٥١ :
__________________
(١) تفسير القمّي
٦٦:٢.
(٢) انظر: ابن شهر
آشوب / مناقب آل أبي طالب ٦١:٢.