البحث في تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني
٨٣/٣١ الصفحه ٨٤ : ، وعرض الروايات المنقولة عنه صلىاللهعليهوآله
على كتاب اللّه.
وإنّ حجب هذه المعيارية ـ التي يجعلها
الصفحه ٨٧ : الآية من نظيراتها وأهلية ذلك مستمدة من التدبر المندوب إليه في
الكتاب نفسه ، قال تعالى : (أَفَلاَ
الصفحه ٩٦ : والاهتداء بهدي الكتاب وكشف المراد منه. عن الإمام الرضا عليهالسلام (من ردّ متشابه القرآن
إلى محكمه هدي إلى
الصفحه ٩٩ : يزل
__________________
(١) أصول الكافي ١ :
٢٤٥ / ١ باب في شأن إنا أنزلناه في ليلة القدر من كتاب
الصفحه ١٠٠ : ، وعلمه بما يحدثه المبدّلون من تغيير كتابه
«بالتأويلات الباطلة» قسم
كلامه ثلاثة أقسام :
فجعل
قسماً منه
الصفحه ١٠٤ : ، عنهم عليهمالسلام
، كقول الإمام الحسين عليهالسلام
: (كتاب اللّه
عزّوجلّ على أربعة أشياء : على العبارة
الصفحه ١٠٧ : (اُوتوا علماً في كتاب اللّه رغم تحرّج أكثر
الصحابة من القول في تفسير كتاب اللّه)(٢).
المسلك الثاني
الصفحه ١١١ : ، واللّه
سبحانه يقول : (مَا فَرَّطْنَا فِي
الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ)(١).
فيه تبيان كل شيء ، وذكر أنّ الكتاب
الصفحه ١٢٢ : / أصول الكافي ٢ : ٥٩٨ / ٢ من كتاب فضل القرآن ، وتفسير العيّاشي ١ :
٣ / ١ ، والحسن بن سليمان الحلّي
الصفحه ١٣٥ : .
(٥) التوحيد : ١٥٣ /
١ باب ١٣ ، ومعاني الأخبار : ١٦ / ٨ باب معاني ألفاظ وردت في الكتاب والسنّة في
التوحيد
الصفحه ١٦١ :
الرجال أزالته الرجال ، ومن أخذ دينه من الكتاب والسنة ، زالت الجبال ولم يزل
الصفحه ٧ : .
وبعد :
أنزل تعالى كتابه الكريم هداية للناس
وبيّنات من الهدى والفرقان ، وجعله شرعة ومنهاجا ، لا يغادر
الصفحه ٨ : ء فتنة ، اتّبع متشابهات الكتاب ابتغاء
عكس الطروحات والأهواء والآراء الخاصّة للنصّ لانتزاع تأهيل غير مشروع
الصفحه ١١ : !
ولا زالت تلك الفرقة تتخبّط في دماء
الأبرياء من السنّة والشيعة ، بل ومن أهل الكتاب أيضاً ، بشبهات واهية
الصفحه ١٢ : أكون قد وُفقت بمنِّه وفضله تعالى في خدمة كتابه العزيز من خلال سبر وكشف
دور قرناء القرآن الكريم في