الصفحه ٣٠ : عن المصدر
نفسه المقدمة.
(٢) محمد حسين كاشف
الغطاء / أصل الشيعة وأُصولها : ١٠٩.
الصفحه ٣١ : تفسير النص القرآني من أجل استكناه الأصول والأُسس التي رسخوها كإضاءات
يفهم منها النص ، وتور
دلالاته
الصفحه ٣٤ : /
أصول الكافي ١ : ٢١٢ ـ ٢١٣ / ١ و ٢ باب أنّ من وصفه اللّه تعالى بالعلم هم الأئمّة
عليهمالسلام
من كتاب
الصفحه ٣٦ : أيضاً : ١٣٦ ، وبحار الأنوار ٨٩
: ١٠٤ ، وشرح أصول الكافي للمازندراني ٦ : ١٤٤ ـ ١٤٥ ، فقد نقلوا كلّهم
الصفحه ٣٧ : ما
تمثل في علمهم بالقرآن وتفسيره وتأسيس أصول العقيدة انطلاقاً من آياته الكريمة ، بل
إنّ الأَئمة
الصفحه ٤٢ : )(٣).
__________________
(١) الطباطبائي /
الميزان ٣ : ٥٤ ـ ٥٥.
(٢) سورة النمل : ٢٧
/ ٤٠.
(٣) الكليني / أصول
الكافي ١ : ٢٢٩ / ٥ باب
الصفحه ٤٤ : الأُصول
تفصيلاً.
٢ ـ أخذ الإمام اللاحق العلمَ من الإمام
السابق ، حيث يكون كلّ إمام مصدرا في تلقين العلم
الصفحه ٤٥ :
__________________
(١) عقائد الإمامية
: ٦٧.
(٢) اُنظر : المحسني
، محمد آصف / صراط الحق في المعارف الإسلامية والاُصول
الصفحه ٥١ : ،
والكليني / أصول الكافي ١ : ٦٢ ـ ٦٣ / ١ باب اختلاف الحديث من كتاب فضل العلم ،
والكشي / رجال الكشي : ١٠٤
الصفحه ٥٨ : ١٥٨ ، وابن أبي الحديد / شرح نهج البلاغة ٩ : ٢١٧ الخطبة رقم (١٥٩).
(٤) الكليني / أصول
الكافي ١ : ٦١
الصفحه ٦٥ : ، حملت الكثير من المفاهيم القرآنية ، ومحّصت الأُصول العقائدية ، وأسست
لمنهج فكري ينطلق من تحقيق الصلة مع
الصفحه ٦٦ : وشمائله شمائلي يبقر العلم بقرا ، فذاك الذي
دعاني إلى ما أقول) اُنظر اُصول الكافي ١ : ٤٦٩ ، المفيد
الصفحه ٧١ : يضعون جملة من
الضوابط المهمة تُوَّسُ
عليها أصول النظر إلى النص القرآني ، ثم محاولة فهمه وتفسير نصوصه
الصفحه ٧٨ : (٥).
__________________
والحرام وجميع ما
يحتاج الناس إليه إلاّ وقد جاء فيه كتاب أو سنّة من كتاب فضل العلم.
(١) أصول الكافي
الصفحه ٨١ : : ٩٧ و ١٣٨ ، وابن سلامة
/ دستور معالم الحكم : ١٠٥.
(٥) جماعة من أصحاب
الأئمّة عليهمالسلام
/ الأُصول