الصفحه ٨٣ : : ٣٥
/ ٣١.
(٢) سورة النساء : ٤
/ ٥٩.
(٣) سورة النحل : ١٦
/ ٦٤.
(٤) أصول الكافي ١ :
٦٩ / ١ باب
الصفحه ٩٤ : .
__________________
(١) ظ : العياشي :
التفسير ١ : ١١.
(٢) الكليني / أصول
الكافي ٢ : ٦٠١ / ٩ من كتاب فضل القرآن ، والعيّاشي / تفسير
الصفحه ٩٨ : (٤).
__________________
(١) الصفّار / بصائر
الدرجات : ٢٢٣ / ٤ باب ١٠ ، و : ٢٢٤ / ٨ من الباب السابق ، وأصول الكافي ١ : ٢١٣ /
٢ باب ان
الصفحه ٩٩ : يزل
__________________
(١) أصول الكافي ١ :
٢٤٥ / ١ باب في شأن إنا أنزلناه في ليلة القدر من كتاب
الصفحه ١٤٠ :
/ ٤.
(٢) سورة الفتح : ٤٨
/ ٥.
(٣) الحويزي / تفسير
نور الثقلين ٥ : ٥٩ / ٢٩ نقله من أصول الكافي ، وفي أصول
الصفحه ١٤٨ : المؤمنين علي عليهالسلام)(٥).
__________________
(١) أصول الكافي ١ :
٢١٥ / ٤ باب في أنّ من اصطفاه من
الصفحه ١٥٣ : منهجا تكامليا ، مكونة ملامح التصور الإمامي
للعقيدة وأُصولها بما يمكن تلخيصه في :
١ ـ بيان العقيدة وكشف
الصفحه ١٥٦ :
أسهب المتكلمون من
بعد في تصنيفه وجمعه ، إنّما هو تفصيل لتلك الجمل ، وشرح لتلك الأُصول)(١) التي
الصفحه ١٥٧ : الروايات في
توضيح أصول العقيدة وأُسسها لاحتجنا إلى مجلدات ضخمة ، وهو ما تصدّت له مجموعة من
المجاميع
الصفحه ٦ : بين أيدي الباحثين الأصول العلمية الثابتة
التي أسسها أهل البيت عليهمالسلام
وهم أحد الثقلين في كيفية
الصفحه ٧ : والانعكاسات عن النصّ ، ونظَّم أُصول فهم دلالاته وكشف
معانيه ، ووضع المعايير لمعالجة تعارضاته الظاهريّة فرسم
الصفحه ١٨ : ليخرجوا بتصور عن المناهج
الكلامية الكبرى التي تصدّت لاستنباط أصول العقيدة من النص القرآني.
الصفحه ٣١ : تفسير النص القرآني من أجل استكناه الأصول والأُسس التي رسخوها كإضاءات
يفهم منها النص ، وتور
دلالاته
الصفحه ٣٤ : /
أصول الكافي ١ : ٢١٢ ـ ٢١٣ / ١ و ٢ باب أنّ من وصفه اللّه تعالى بالعلم هم الأئمّة
عليهمالسلام
من كتاب
الصفحه ٣٦ : أيضاً : ١٣٦ ، وبحار الأنوار ٨٩
: ١٠٤ ، وشرح أصول الكافي للمازندراني ٦ : ١٤٤ ـ ١٤٥ ، فقد نقلوا كلّهم