الصفحه ١٤٩ : زمانه وولده الأطهار عليهمالسلام
من بعده بأنّهم الصراط المستقيم كما تدلّ عليه روايات كثيرة :
فقد أخرج
الصفحه ٥٥ :
الوليد(١) ، وعبد الرحمن بن كثير(٢) ، وعمر بن أُذينة(٣) ، وفضيل بن يسار(٤) ، ومثنى الحنّاط (مضمراً
الصفحه ٨ : هدي القرآن تنطلق آفاق متجدّدة من
الفهم ، ولكي ترتبط بأُصوله ، عليها أن تستحضر مبادئ ومعايير فهم مقنّن
الصفحه ١٢٣ : وإمكانات وثراء محتوى ، قوله عليهالسلام : (آيات القرآن خزائن ، فكلما
فتحت خزانة ينبغي لك أن تنظر فيها
الصفحه ١٣٦ :
يقدر عليه لكان كَفَرَ)(٣).
٢
ـ التفسير بالسياق :
من أشكال تفسير القرآن بالقرآن نفسه
اعتماد السياق
الصفحه ٩١ : : (كِتَاباً مُتَشَابِهاً
مَثَانِيَ ..)(٤).
لكن آية المتشابه في سورة آل عمران تنحى
منحى مغايراً تماماً
الصفحه ٩٧ : الراسخين ، قد علّمه اللّه
__________________
(١) تفسير العيّاشي
١ : ١٧ / ١.
(٢) سورة آل عمران
الصفحه ٨٤ : وجوب الرجوع إلى النبي صلىاللهعليهوآله
، فقال تعالى : (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا
الصفحه ٨٥ :
إليها ، وقد كثرت
الكذابة على النبي صلىاللهعليهوآله
وانتشر الوضع والافتراء حتى حذر النبي
الصفحه ٤٠ : عليهمالسلام
إلى هذه المعرفة الإلهام ، أو التلقي والوراثة عن
__________________
(١) سورة آل عمران
الصفحه ٥٨ :
ورووا عن عمر بن الخطّاب أنّه قال : (عليّ
أعلم الناس بما أُنزل على محمد صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٨٩ :
__________________
(١) سورة البقرة : ٢
/ ٢١٩.
(٢) سورة القيامة :
٧٥ / ١٩.
(٣) سورة آل عمران :
٣ / ٧.
(٤) الذهبي محمد
الصفحه ٩٣ :
الصادق عليهالسلام
في رد المنسوخ إلى
__________________
(١) سورة آل عمران :
٣ / ٧.
(٢) الكليني
الصفحه ١١٠ : المذهب الموِّل
، وبالتالي تحكيم أصول المذهب في النص المرجعي ، وإخراجه عن معياريته!(٢)
وقد نبّه الأَئمّة
الصفحه ١٤٧ : : (المشكاة
نور العلم في صدر النبي صلىاللهعليهوآله (الْمِصْبَاحُ
فِي زُجَاجَةٍ)
الزجاجة صدر
علي عليهالسلام