الصفحه ١٢٣ : )(٢).
__________________
(١) أصول الكافي ٢ :
٦٠٩ / ٢ باب في قراءة القرآن من كتاب فضل القرآن ، وابن فهد الحلّي / عدّة الداعي
: ٢٦٧
الصفحه ١٥٥ : ظواهر
الكتاب ، وتحكيم العقل في الدفاع عن الدين ، والتوفيق بين العقل وظاهر الشرع(٢).
٢ ـ بيان ملامح
الصفحه ٢٠ : ءت هذه النصوص في حقّ أمير المؤمنين
الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام
والنص على إمامته ، وخلافته للرسول
الصفحه ١٢٩ :
البيت عليهمالسلام
قد اتّجهوا في توضيح النصّ اتجاها خاصا ، له خصائصه ومميزاته المتفردة بين اتجاهات
الصفحه ٦٦ :
الحجّ التي رواها عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
، وكتبوا عنه تفسير القرآن ، وروت عنه الخاصّة والعامّة
الصفحه ١٤٩ : الْمُسْتَقِيمَ)(٢)
، يعني : [ولاية]
أمير المؤمنين صلوات اللّه عليـه)(٣).
وقد عُرف أمير
المؤمنين عليهالسلام
في
الصفحه ١٦٧ :
الأَئمة عليهمالسلام في توضيح النص القرآني...................... ١٢٩
المبحث الأول : أنواع
التفسير عند
الصفحه ٩٧ : : (الرَّاسِخُونَ فِي
الْعِلْمِ)
معطوف على قوله تعالى : (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ
إِلاَّ اللَّهُ)(٢) فيكون المراد
الصفحه ١٤٠ :
(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ
السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُومِنِينَ)(١)
، فقال عليهالسلام
: (الإيمان
الصفحه ٥٥ : أبي
صالح(٩).
وقد زعم بعض مفسّري العامّة أنّ الآية
نزلت في عبد اللّه بن سلام وهو عجيب!
أمّا أوّلاً
الصفحه ١٥٤ : (تطبيقا) أبعد ما يكون عن (التفسير) للنص.
هذه العوامل المهمة كان لها أثر كبير في
تصدي الأَئمة
الصفحه ١٤٢ : بهم في تبيين وتوضيح النص ، ولهذا التفسير خصوصية علمية ذات
بعد مرتبط بالقدرة على استنطاق باطن النص
الصفحه ٥٩ :
أعلمكم)(١).
وإنعام النظر في تلك الأقوال وغيرها من
أقواله عليهالسلام
الكثيرة الأخرى يثبت أن أقلّ
الصفحه ١٦٦ : عليهمالسلام في خدمة القرآن والعقيدة..................... ٤٧
الفصل الثاني
ضوابط التعامل مع النص
القرآني عند
الصفحه ٤٧ :
المبحث الثاني
جهود
الأَئمة عليهمالسلام في خدمة القرآن
والعقيدة
إنّ المتصدّي لاستعراض تاريخ