|
فالقتل والذبح والموت نظائر ، بينهما فرق : فالقتل نقض بنية الحياة ، والذبح فري الاوداج ، والموت عند من اثبته معنى عرض يضاد الحياة ، يقال : قتل بقتل قتلاً ، واقتتلوا اقتتالا ، وتقاتلوا تقاتلاً ، واستقتل استقتالا ، وقتل تقتيلاً ، وقاتله مقاتلةً ، وقوله تعالى : ( قاتَلَهُمُ الله )١. معناه لعنهم الله ، قوم اقتال : اي هم أهل الوتر ، والترة : اي هم اعداء وتراة وتقول : تقتلت الجارية للفتى ، يصف به العشق وقال الشاعر : |
تقتلت لي حتى اذا ماقتلتني |
|
تنسكت ما هذا بفعل النواسك |
|
|
واقتل فلان فلانا ، اذا عرضه للقتل ، والمقتل من الدواب الذي قد ذل ومرن على العمل وقلب مقتلٌ ، اي قتل عشقا ومنه قول امرئ القيس : في اعشار قلبٍ مقتل قال ابن دريد : قتلت الخمر بالماء اذا مزجتها ، قال الشاعر : |
||
ان التي ناولتني فرددتها |
|
قتلت قتلت فهاتها لم تقتل |
|
|
وتقتل الرجل لحاجة اي ياتي لها ، ويقتل الرجل للمراه : اذا خضع لها في كلامه وقتل الرجل عدوه ، والجمع اقتال ، وفلان قتل فلان ، اي نظيره وابن عمه وقتله قتلة سوء واقتتلوا بمعنى تقاتلوا ومثله قتلوا قال ابو النجم : ندافع الشيب ولم يقتل ٢. |
||
٤. وفي قوله تعالى : (وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ) ٣ يقول الشيخ الطوسي حول كلمة ( الْوَسِيلَةَ) :
|
وهي على وزن فعيلة من قولهم : توسلت اليك اي تقربت ، قال عنترة بن شداد : |
||
ان الرجال لهم اليك وسيلةٌ |
|
ان ياخذوك فلجلجي وتخضبي |
|
|
وقال الاخر : |
||
اذ اغفل الواشون عدنا لوصلنا |
|
وعاد التصافي بيننا والوسائل |
|
__________________
١. التوبة ( ٩ ) الآية ٣١ ، المنافقون ( ٦٣ ) الآية ٤.
٢. الطوسي ، التبيان ، ج ١ ، ص ٢٤٥. ٢٤٦.
٣. المائدة ( ٥ ) الآية ٣٥.