قال المفسر :
|
وماروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهماالسلام ان الهادي هو امام كل عصرٍ معصوم يؤمن عليه الغلط وتعمد الباطل. وروى الطبري باسناده عن عطاء عن سعيدبن جبير عن ابن عباس ، قال : لمانزلت (إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) وضع رسول الله صلىاللهعليهوآله يده على صدره وقال : انا المنذر (وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) واوما بيده إلى منكب علي عليهالسلام فقال : انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي ١. |
وعند تفسيره لقوله تعالى :
(يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ) ٢.
قال : شيخنا الطوسي :
|
وروي عن النبي صلىاللهعليهوآله انه قال : مايتجرعه يقرب إليه فيتكرهه ، فاذا ادني منه شوى وجهه ووقعت فروه راسه ، فاذا شربه قطع امعاءه حتى يخرج من دبره ٣. |
وعند تفسيره لقوله تعالى :
(تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ) ٤
|
قال مفسرنا : وقال ابوجعفر وابو عبد الله عليهماالسلام : الآية متناولة لمن يقوم إلى صلاة الليل عن لذيذ مضجعه وقت السحر ٥. |
وكما اخذ الشيخ الطوسي بروايات عن النبى صلىاللهعليهوآله وائمة أهل البيت عليهمالسلام ، كذلك نجده ياخذ برواية غيرهم ، اذا ما حصل عليها اجماع او تواترٌ ، ومثال ذلك نراه عند تفسيره لقوله تعالى :
(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ الله لَا نُرِيدُ مِنكُمْ
____________
١. انظر التبيان ، ج ٦ ، ص ٢٢٣.
٢. إبراهيم ( ١٤ ) الآية : ١٧.
٣. انظر التبيان ، ج ٦ ، ص ٢٨٤.
٤. السجدة ( ٣٢ ) الآية ١٦.
٥. انظر التبيان ، ج ٨ ، ص ٣٠٣.