الصفحه ١٤٩ : أيضاً السيد الطباطبائي صاحب الميزان بقوله :
واما الشيعة ، فالذي ثبت عندهم في علم
اصول
الصفحه ٣١٢ : .
دروس في علم الاصول ، محمد باقر الصدر
، بيروت ، ١٩٧٨م ، ط ١.
٦٨.
دلائل الصدق ، محمد حسن المظفر
الصفحه ١٤٢ : ، دروس
في علم الاصول ، الحلقة الاولى ، ص ١٣٠.
٢. الصافات ( ٣٧ ) الآية
٩٦.
٣. الطوسي ، التبيان
الصفحه ٣١ : مثل حجية خبر الواحد والاجماع تدلُّ وبشكلٍ
واضحٍ على مدى تعمق الشيخ الطوسي وطول باعه في علم الاصول
الصفحه ٣٦ : كتبَ
في الفقهِ والأُصولِ وعلمِ الكلامِ والتفسير وعلم الحديث والرجال والادعية
والعبادات وغيرها.
وفيما
الصفحه ٥٢ :
خاصّةٍ ، يجتمع فيها
الشيخ بتلاميذه ، ويملي عليهم معارفه في التفسير والحديث وعلم الرجال والفقه
الصفحه ٢٥٧ : التاويل إلى جنب كلمة التفسير
في البحوث القرآنية عند المفسرين القدماء ، واعتبرت من قبلهم متفقة بصورةٍ
الصفحه ٣٨ : فيه المقدمة في المدخل إلى علم الكلام ٢.
١٦. شرح الشرح
في الاصول ٣
وقد صنفه في اخر ايام حياته ، وفيه
الصفحه ٢٨ :
انتهت إليه رئاسة الإماميّة في وقته ،
وكان مقدّماً في العلم وصناعة الكلام ، وكان
الصفحه ١٦ : ، وجميعُ الفضائل تنسب إليه ، صنّف
في كلّ فنونِ الإسلامِ ، وهو المهذِّبُ للعقائد في الأُصول والفروع الجامعُ
الصفحه ٦٨ :
الجميع ٤.
وهناك في مدينة النجف الأشرف استقر
الطوسي ، حيث وجد فيها حركةً علميةً ، فسعى إلى تنميتها
الصفحه ٤٥ : الإمامي ، حيث كتب العدّة في أصول الفقه ، وقد تعرّض فيه لآراء من
سبقه في هذا العلم ، وقفز به إلى مرحلة
الصفحه ٣١٨ : المعارفَ ضروريّةٌ ................................. ٩٨
٣. رفضه التقليد في
أُصول الدين
الصفحه ١٢٥ : التبيان
، وما زخرت به بحوثه تشكل بمجموعها منهجاً عقلياً بحث المفسر فيه عن الحقيقة ، وظل
ينشد مصاديقها
الصفحه ٦٠ :
المذهب الأشعري ، وكان ممن صنّف في علم الكلام ، والبصري أبوالحسين محمد بن علي
الطيب المتوفّى سنة ٤٣٦ ه