البحث في الشيخ الطوسي مفسراً
٨٨/٣١ الصفحه ٧٤ : :
كنت لا أدري ما ( فاطِر السَّمواتِ والأَرضِ ) حتّى أتاني أعرابيان يختصمان في بئر ، فقال أحدهما : أنا
الصفحه ٩٢ :
صفحات التبيان عند تفسيره لآيات القرآن الكريم.
١٥. تجنب الطوسي التكرار الممل
والاختصار المخلّ ، وكذلك
الصفحه ١٠١ : على أهمية
العقل واعتباره حجّةً
أكّد الشيخ الطوسي من خلال تفسيره لآيات
الكتاب العزيز على أهمية العقل
الصفحه ١٠٥ : البلخي والطبري والرماني والجبائي ، وبين الأخطاء التي وقعوا فيها
عند تفسيرهم لآيات القرآن الكريم ، وردهم
الصفحه ١٠٧ : يدل على أنّ منع يوسف كان لطفٌ ،
ولولاه لفعل المعصية ، وأمّا أنْ يدل على أنّه لا أحدٌ ينتهى عن معصية
الصفحه ١٠٨ :
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ
سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ
الصفحه ١١١ :
لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) ٢
حيث يقول :
ومعنى إله : إنّه يحقّ
الصفحه ١١٣ :
( وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ
تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ
الصفحه ١١٥ : مناقضاتهم التي لا تحصى. ٣
وعند تفسيره لقوله تعالى :
__________________
١. البقرة ( ٢ ) الآية
الصفحه ١١٩ :
تَلَظَّى لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى ) ٣
الإنذار بنار هذه
الصفحه ١٢٩ : ، وما أُختصر في
مكان فقد بسط في موضع اخر ٤.
والشيخ الطوسي اعتمد هذا الأُسلوب في
تفسيره لآيات
الصفحه ١٣٢ : ... والعقاب : الطائر ... (لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ) ١٠ اي لاراد لقضائه ١١
الصفحه ١٣٥ :
كلمة ( الهوى ) في قوله تعالى : ( كُلَّمَا جَاءهُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ
فَرِيقًا
الصفحه ١٣٦ : وتبكيتٍ.
الثاني : تتقطع المسالة عند حصولهم
على العقوبة ، كما قال : (فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ
عَن
الصفحه ١٤٣ : اليهود ٦.
وعندما قرا قوله تعالى :
(وَالَّذِينَ تَدْعُونَ
مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ