١٠٨ (اخْسَؤُا) : اسكتوا وابعدوا. خسأته فخسأ وخسئ وانخسأ (١).

١١٤ (إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً) : في الدنيا ، أو في القبور بالإضافة إلى لبثهم في النّار (٢).

__________________

المؤمنون» ، وقال : «هذا حديث حسن صحيح غريب».

والحاكم في المستدرك : ٢ / ٣٩٥ ، كتاب التفسير ، وقال : «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه» ، ووافقه الذهبي.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٦ / ١١٨ ، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، وابن أبي الدنيا في «صفة النار» ، وابن مردويه عن أبي سعيد الخدري مرفوعا.

وانظر تفسير الطبري : (١٨ / ٥٥ ، ٥٦) ، ومعاني القرآن للزجاج : ٤ / ٢٣.

(١) ينظر تفسير الطبري : ١٨ / ٥٩ ، ومعاني الزجاج : ٤ / ٢٤ ، ومعاني النحاس : ٤ / ٤٨٨.

(٢) أورد الماوردي القولين في تفسيره : ٣ / ١٠٦ دون عزو.

وانظر تفسير البغوي : ٣ / ٣١٩ ، وزاد المسير : ٥ / ٤٩٥ ، وتفسير القرطبي : ١٢ / ١٥٥.