البحث في كليات في علم الرجال
٤٦٥/١٦ الصفحه ١٤١ : داود.
* خلاصة الاقوال في علم
الرجال.
الصفحه ٥٢٧ :
في ظل هذه الابحاث
ثلة متخصصة في علمي الرجال والدراية ، كما نرجو مثله في سائر العلوم والفنون
الصفحه ١٨٧ :
العلم في الرجال
منسداً أم لم يكن ، وإذا كان باب العلم والعلميّ بمعظمها مفتوحاً ، لم يكن الظن
الصفحه ٤٧ : التزموا به من لزوم كون مسائل
العلوم كليّة خصوصاً العلوم الاعتبارية كالعلوم الأدبية والرجال التي يكفي فيها
الصفحه ٤٦ : الرجال؟
موضوعه عبارة عن رواة الحديث الواقعين
في طريقه ، فبما أنّ كلّ علم يبحث فيه عن عوارض موضوع معيّن
الصفحه ٥٠ : الرجال والدراية
علم الرجال والدراية كوكبان في سماء
الحديث ، وقمران يدوران على فلك واحد ، يتّحدان في
الصفحه ٧٤ :
إنَّ علم الرجال علم منكر يجب التحرّز
عنه ، لأنَّ فيه تفضيحاً للنّاس ، وقد نهينا عن التجسّس عن معايبهم
الصفحه ٤١ : ، وهذا هو ما يسمّى بـ : « علم الرجال » الّذي يتعيَّن على كلِّ فقيه
يريد استنباط الاحكام ، وممارسة عمليَّة
الصفحه ٤٥ :
ما هو علم الرجال؟
الرجال : علم يبحث فيه عن أحوال الرواة
من حيث اتّصافهم بشرائط قبول أخبارهم
الصفحه ٥٢٤ : الحديث على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لكي يؤيد كل فريق رأيه ويحق ما يراه
حقا.
علم الرجال
الصفحه ٥٥ :
الحاجة إلى علم الرجال
لقد طال الحوار حول الحاجة إلى علم
الرجال وعدمها ، فمن قائل بتوقّف
الصفحه ٣٨ : الرجال وعدم دراسة طلبة العلوم الاسلامية في مرحلة السطوح لهذا
العلم حتى موجزه وكلياته بحيث يكونون متهيئين
الصفحه ٥٧ : الواقعة في طريق الخبر ، ولأجل ذلك يمكن أن يقال : إنَّه لا
منتدح لأيّ فقيه بصير من الرجوع إلى « علم الرجال
الصفحه ٣٨٩ :
إن البحث عن كتاب الكافي للشيخ الأجل
الكليني يقع على وجهين :
الأول
: هل كلّ من ورد في أسناد
الصفحه ٧٦ : الأصول الخمسة الرجاليّة ، وليدة تلك الكتب
المؤلّفة في العصور المتقدّمة.
فتبيَّن أنَّ الأعلام