١
قائمة الکتاب
تصدير
٧
البحث
البحث في كليات في علم الرجال
٢١٧/١٦ الصفحه ٢٨ : المؤمنين
إلىٰ أمر دنيوي ، وإنّما كانت عبادة في ضمن عبادة.
ولعلّ الأفضل والأولىٰ أنْ نرجع
إلىٰ أهل السنّة
الصفحه ٣٥١ :
وقد ذهب بعض اهل التحقيق إلى ان النسخة
المطبوعة تختلف عما نقل عن ذلك التفسير في بعض الكتب ، وعند
الصفحه ٤٦٧ : يقول :
تعجبت من هذا الزمان وأهله
فما أحد من اُلسن الناس يسلم (٢)
والذي
الصفحه ٣ :
مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا
قَوْلِي * وَاجْعَل
لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي
* اشْدُدْ
الصفحه ٢٠ :
مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا
قَوْلِي * وَاجْعَل
لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي
* اشْدُدْ
الصفحه ٢١٨ : تفسير العبارة
من العلم بصحة الحديث المنقول منهم ونسبته إلى اهل البيت عليهمالسلام بمجرَّد صحته عنهم ، من
الصفحه ٢٥٩ : ، كما إذا كان بناء المؤلف على ترجمة اهل الحق من
الرواة وذكر غيره على وجه الاستطراد ، ففي مثل ذلك يستظهر
الصفحه ٣٥٧ : ، وانتشر ذكره في البلدان ، ولم ينقل عن احد من اهل بيته
العلماء ، ما نقل عنه ، ولا لقي احد منهم من اهل
الصفحه ٣٩٠ : جميع مصنَّفات ومرويات الشيخ الإمام السعيد الحافظ
المحدّث الثقة ، جامع أحاديث أهل البيت عليهمالسلام
أبي
الصفحه ٤٠٩ : )
ـ الزخرف : ٤٤ فرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الذكر واهل بيته المسؤولون وهم الذكر (٣).
ولو كان المراد
الصفحه ٤٤٣ : الفرقة تسمّى الناووسية ، وسمّيت بذلك لرئيس لهم من أهل البصرة
يقال له فلان بن فلان الناووس (١).
وقال
الصفحه ٧ :
عموم المفسّرين والمحدّثين من أهل السنّة أيضاً ، افتراء علىٰ المتكلّمين من كبار علماء طائفته ، وهذا ديدن
الصفحه ١٣ : والبلاغيّة ، هذه ميزة تفسير الكشّاف للزمخشري ، وهذا شيء معروف عن تفسير الزمخشري ، وأهل الخبرة يعلمون بهذا.
الصفحه ٢٤ :
عموم المفسّرين والمحدّثين من أهل السنّة أيضاً ، افتراء علىٰ المتكلّمين من كبار علماء طائفته ، وهذا ديدن
الصفحه ٣٠ : والبلاغيّة ، هذه ميزة تفسير الكشّاف للزمخشري ، وهذا شيء معروف عن تفسير الزمخشري ، وأهل الخبرة يعلمون بهذا.
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كليات في علم الرجال
