الصفحه ٢٤٣ :
كثير من الناس (قال)
وكان صاحب قرآن (٣٠٩)، وذكر ابن الاثير وفاته في آخر حوادث سنة ٢١٣ من كامله
الصفحه ٣٢٩ : محله ؛ ألا ترى لو رأيت الجنب يمس آية الكرسي مثلا ، فقلت له : لا
يمسن آيات القرآن محدث ؛ أيكون هذا خاصا
الصفحه ٣٧٢ : ـ ٢٢٠
، التفسير المنير لمعالم التنزيل للجاوي ج ١ ص ٢١٠ ، فتح البيان في مقاصد القرآن ج
٣ ص ٥١ ، أسباب
الصفحه ٣٧٨ : ، فتح البيان في مقاصد القرآن ج ٢ ص ٤٦٣ ، الدر المنثور للسيوطي ج ٢ ص
٢٦٥.
(٥٤٠) آية المباهلة
:
خاصة
الصفحه ٤٢٠ : رجلا يقاتل الناس من
بعدي على تأويل القرآن ؛ كما قاتلت المشركين على تنزيله » (٥٩٩). وحديث محمد بن
الصفحه ٤٦٧ :
للصلاة فريضة ،
ونافلة وتلاوة القرآن العظيم ، والدعاء بالمأثور ، شكرا لله تعالى على اكمال الدين
الصفحه ٦١٢ : قتل سيد شباب أهل الجنة سبط الرسول وقرة عين
الرسول (ص). وقام أهل المدينة بخلع بيعة يزيد وقف ابن عمر في
الصفحه ٦٤١ : وجود القرآن العزيز
موجبا للامن من الضلال ، لما وقع في هذه الامة من الضلال والتفرق ، مالا يرجى
زواله
الصفحه ٧٥٧ : (ع).................................. ٤١٥
(إن منكم من يقاتل علي تأويل القرآن كما قاتلت علي تنزيله) (ص)........................ ٤١٦
(إن
الصفحه ٧٦١ : يفترقا حتي يردا علي الحوض ...) (ص)....... ٤٢٩ / ٥٥٤
(علي مع القرآن ، والقرآن مع العلي ، لن يفترقا حتي
الصفحه ٧٦٥ :
(هذا علي مع القرآن ، والقرآن مع علي ، لايفترقان ...) (ص)................................ ٨٨
(هلم أكتب
الصفحه ٧٨١ : .
ـ
أسباب النزول : السيوطي ، هامش تفسير
الجلالين ط بيروت.
ـ
أحكام القرآن : ابن عربي ، ط عيسي
الحلبي
الصفحه ٧٨٤ : القرآن : أبو جعفر
الطوسي ، ط النجف الأشرف.
ـ
التاريخ الكبير : البخاري ، ط ٢
بتركيا.
ـ
تاريخ الإسلام
الصفحه ١٠ :
(ص) وأحب أن تكون الامة كالبنيان المرصوص المتماسك الاطراف والاجزاء وهذا المثال
الذي ضربه القرآن الكريم لنا
الصفحه ١١ : الامة الاسلامية اليوم لرأينا ان ما حذرنا
القرآن منه قد وقع على الامة وانطبق عليها تماما.
فمأساة الامة