فمن ذلك قتيبة بن محمّد الأعشى ، ذكر مرّة في أصحاب الصادق عليهالسلام ، وأخرى في من لم يرو عنهم عليهمالسلام (١).
وكليب بن معاوية الأسدي ، مرّة في أصحاب الباقر عليهالسلام ، وأخرى في أصحاب الصادق عليهالسلام ، وتارة في من لم يرو عنهم عليهمالسلام (٢).
وفضالة بن أيوب ، تارة في أصحاب الكاظم عليهالسلام ، وأخرى في أصحاب الرضا عليهالسلام ، ومرة في من لم يرو عنهم عليهمالسلام (٣).
ومحمّد بن عيسى اليقطيني ، مرّة في رجال الرضا عليهالسلام ، ومرّة في رجال الهادي عليهالسلام ، ومرّة في رجال العسكري عليهالسلام ، ورابعة في من لم يرو عنهم عليهمالسلام (٤).
والقاسم بن محمّد الجوهري ، مرّة في رجال الصادق عليهالسلام ، وأخرى في من لم يرو عنهم عليهمالسلام (٥).
وبكر بن محمّد الأزدي ، تارة في رجال الصادق عليهالسلام ، وأخرى في رجال الكاظم عليهالسلام ، ومرة في رجال الرضا عليهالسلام ، ورابعة في من لم يرو عنهم عليهمالسلام (٦).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣٢ و ٤٩١ / ٩.
(٢) رجال الشيخ : ١٣٣ / ٢ و ٢٧٨ / ١٥ و ٤٩١ / ١.
(٣) رجال الشيخ : ٣٥٧ / ١ و ٣٨٥ / ١ ، هذا ولم يرد في من لم يرو عنهم عليهمالسلام في النسخة التي بين أيدينا ، وإن كان الشيخ القهبائي قدسسره أورده في مجمعه (٥ : ١٧) عن رجال الشيخ في من لم يرو عنهم عليهمالسلام.
(٤) رجال الشيخ : ٣٩٣ / ٧٦ و ٤٢٢ / ١٠ و ٤٣٥ / ٣ و ٥١١ / ١١١.
(٥) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٤٩ و ٤٩٠ / ٥ ، هذا وقد أورده أيضا في أصحاب الكاظم ٧ : ٣٥٨ / ١.
(٦) رجال الشيخ : ١٥٧ / ٣٨ و ٣٤٤ / ١ و ٣٧٠ / ١ و ٤٥٧ / ٤.