قال صاحب المعالم : ذكر نجيب الدين يحيى بن سعيد في إجازته : ذكر السيد فخر الدين (١) محمّد بن عبد الله الحلبي أنه قرأ من كتب الشيخ أبي جعفر الطوسي الجزء الأول من كتاب النهاية في الفقه ، وبعض الثاني ، على والده جمال الدين أبي القاسم عبد الله في سنة سبع وتسعين وخمسمائة ، وأخبره بجميعه عن أخيه الشريف الطاهر عزّ الدين أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني ، وقرأه أبو المكارم على الشيخ العفيف الزاهد القاري أبي علي الحسن بن الحسين المعروف بابن الحاجب الحلبي ، وأخبره أنه قرأه على الشيخ الجليل أبي عبد الله الحسين بن علي بن أبي سهل الزينوبادي بمشهد أمير المؤمنين عليهالسلام ، وأخبره أنه سمعه على الشيخ الفقيه رشيد الدين علي بن زيرك القمي ، والسيد العالم أبي هاشم المجتبى بن حمزة بن زيد الحسيني ، وأخبراه أنّهما سمعاه على المفيد عبد الجبار بن عبد الله القاري الرازي ، وأخبرهما أنه سمعه على مصنّفه (٢). ثم ذكر رحمهالله طرقا أخرى قراءة وإجازة ، تقدم بعضها في مطاوي كلماتنا.
ومن شروحه شرح ولده الشيخ أبي علي ، ولعلّه بعينه كتابه المسمى : بالمرشد إلى سبيل التعبد. وشرح تلميذه الأجل الفقيه الصهرشتي ، الآتي (٣) ذكره عن قريب. وشرح سعيد بن هبة الله القطب الراوندي ، المسمى : بالمغني ، في عشر مجلّدات ، وهو غير كتابه الآخر المقصور على شرح مشكلات النهاية ، وكتابه الآخر في شرح ما يجوز وما لا يجوز من النهاية. ونكت النهاية للمحقق ، وغير ذلك.
__________________
(١) في البحار : محيي الدين ، كذلك انظر طبقات اعلام الشيعة في المائة السابعة : ١٦٠.
(٢) بحار الأنوار ١٠٩ : ٣٨.
(٣) يأتي في صفحة : ١٧٩.