الصفحه ١٣٤ : الأسرار
__________________
(١) وهو السيد
الصالح السيد علي العاملي المتقدم في صحيفة : ١٣٣.
(٢) في
الصفحه ٢٤٧ : التنبيه
على بعض الأسرار المودوعة في بعض سور القرآن العظيم ، والفرقان الكريم ، تنبيها
على أن أكثر المفسرين
الصفحه ٤٠٢ : مسائل سأله عنها تلميذه الأجل السيد حيدر الآملي ـ صاحب
: الكشكول ، ومنبع الاسرار ـ وهي موجودة عندي بخط
الصفحه ٤٠٣ : عن أسرار الدين المتين ، آية
الله التامة العامة ، وحجة الخاصة على العامة ، علامة المشارق والمغارب
الصفحه ٣٠٨ : .
ومن الإناث : أم
الحسن فاطمة المدعوة بست المشايخ ، في الأمل : إنّها قد كانت عالمة فاضلة فقيهة ،
صالحة
الصفحه ٣٤٥ : تلك الليلة كأنّ القيامة قد قامت ، والناس يجوزون على الصراط ، فأردت
الجواز فأمرت سيّدة النساء فاطمة
الصفحه ١٨٧ : العابدين عليهالسلام فهو إشارة إلى أن وضع الأساس الذي كان من مناصبه قد حوّل
إليّ فاطمأن قلبي.
وفي يوم
الصفحه ٣٤٢ : (٣) ، وعن عمّته فاطمة وكانت تحدث بفضله ، وكان الصادق عليهالسلام يقول : عمّي الحسين من ( الَّذِينَ يَمْشُونَ
الصفحه ١٣١ :
منها كتاب في إثبات
كون الفرقة الناجية هي الإمامية من أحسن وأنفع ما كتب في هذا الباب ، طوبى له وحسن
الصفحه ٤٤٦ : من أهل زمانه (١). انتهى.
وكان دأبه في زكاة
غلاته ـ كما ذكره في كتاب كشف المحجة ـ أن يأخذ العشر منها
الصفحه ٤٤٨ :
العجاب ، وحدست أن
لا يكونا كتابين ، واحتملت أن يكون اشتباها من الناس تسمية أحدهما ربيع الشيعة
الصفحه ٩٧ :
والظاهر انه رحمهالله كتبه في كتاب الصدقة ، وهو من جملة ما ضاع من شرح الإرشاد كما صرّح به السيد
الصفحه ٣٢ : في كتابه المراسيل من الأخبار ـ التي هو مرسلها ـ بل
ما أودع فيه إلاّ المسانيد ، فلو جاز عنده العمل بما
الصفحه ٣٦ :
منه الاذن في
روايتهما ، وظاهره الاحتياج إليها لا لمجرد التّبرك ، ولا لضمان صحّة الكتابين
وأمنهما
الصفحه ٣٨ : بإسناده عن أحمد بن عمر الحلاّل ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليهالسلام : الرجل من أصحابنا يعطيني الكتاب