البحث في الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
٢٤/١ الصفحه ١٦٦ : نفي وجوده او امكانه.
ومنهم من قال : ان هذه الكلمة نقلت شرعا
الى نفي الامكان والوجود عن اله سوى الله
الصفحه ١٧٩ : دون الفرج أله ان يقتضيها؟
قال : لا ليس له الا ما احل له منها ، ولو
احل له منها قبلة لم يحل له ما سوى
الصفحه ٢٣٩ : اثبات قديم سوى الواجب » فانه صريح في ان الزمان لو كان موجوداً قديماً
لتم القول بالاسبقية الزمانية.
لكن
الصفحه ٩ : عما سوى الله ، وقصده
القربة فيما تولاه.
ثم قال : غير ان هذا الشيخ الجليل لما
كان في زمن فاسد عليل
الصفحه ١٠ : متأله جامع ناقد بصير محقق نحرير عابد
زاهد جليل معظم نبيل ، مكتف من الدنيا بالقليل ، قاطع نظره عما سوى
الصفحه ٢٣ : المسألة
الخلافية بين المتكلمين والحكماء في ان ما سوى الله تعالى هل يفنى على عمومه
مجرداته ومادياته حتى لا
الصفحه ٣٨ : اراد الاطلاع
عليه فليراجع اليه ، والى الله المرجع والمآب ، وهو يهدي من يشاء الى الصراط السوي
والطريق
الصفحه ٥٣ : الذي هو مستقيم ، لايعدون
عن الجنة الى النار ، ولا الى غير النار سوى الجنة.
* صراط الذين انعمت عليهم
الصفحه ٦٠ : النار امرأة
السوء (٢).
وفي الكافي : في الصحيح عن ابي عبد الله
ـ عليه السلام ـ في هذه الآية رضوان الله
الصفحه ٦٤ : ، فذهب الى كل صلاة سوى صلاة العشاء طائفة ، ولم ينقل
عن احد من السلف انها صلاة العشاء.
وذكر بعض
الصفحه ٩٥ : ،
والسوية ، والاستقامة (١).
وفي كتاب عدة الداعي لابن فهد في شرح
اسماء الله الحسنى : العدل هو الذي لا يميل
الصفحه ١١٤ : .
وتخصيص العبادة المأمور بها فيهما
بالايمان لصدقها عليه ، مع انه خلاف الاصل والظاهر مما لا مخصص له سوى
الصفحه ١٢٢ : ء
البحر.
وقال آخرون : هو أجزاء كثيرة مجتمعة من
النار.
وقال آخرون : هو جوهر خامس سوى الجواهر
الاربع
الصفحه ١٢٤ : ، قال بقدمه المستلزم لقدم العالم ، والقائل بالقديم سوى الله وان كان
اماميا ، كافر باجماع المسلمين.
كما
الصفحه ١٣٥ : ، ونحن قد اشرنا اليه آنفاً وسابقاً. وقد يراد به جميع ما سوى
الله في الارواح والاجسام. وقد يطلق على علم