(سورة الاحزاب)
* انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
ويطهركم تطهيراً. [ الآية : ٣٣ ]
قال القاضي البيضاوي في تفسيره : وتخصيص
الشيعة أهل البيت بفاطمة وعلي وابنيهما ، لما روي انه خرج ذات غدوة وعليه مرط مرجل
من شعر اسود فجلس ، فأتت فاطمة فأدخلها فيه ، ثم جاء علي فأدخله فيه ، ثم جاء
الحسن والحسين فأدخلهما فيه ، ثم قال : انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت
ويطهركم تطهيراً.
والاحتجاج بذلك على عصمتهم ، وكون
اجماعهم حجة ، ضعيف ؛ لان التخصيص بهم لا يناسب ما قبل الآية وما بعدها ، والحديث
يقتضي انهم اهل البيت لا انه ليس غيرهم .
أقول : وانت خبير بأن ما ذكره ضيعف. أما
الاول ، فلان القرآن نزل على اسلوب لغة العرب ، ومن عادتهم انهم يذهبون من خطاب
الى خطاب ، ثم يعودون اليه ، فكون ما قبل الآية وما بعدها في ازواج النبي ـ صلى
الله عليه وآله ـ لا ينافي كون وسطها فيهم ، اذ الخروج من حكم الى آخر في القرآن
كثير جداً.
فكثير ما تنزل الآية اولها في شيء ، واوسطها
في اخر ، وآخرها في آخر ، ولو اريد بالوسط النساء لقيل : عنكن ويطهركن دون عنكم
ويطهركم ، فهذا
____________
