الصفحه ٩٥ : ، وتقلِّبه الملائكة المقربون معي ، وأيمُ الله ما اختلفت
أُمة قط بعد نبيها إلّا ظهر أهل باطلها على أهل حقها
الصفحه ١١٤ :
قال ابن أبي الحديد : قال الجاحظ : وقد
ثبت أبو بكر مع النبي يوم أُحد كما ثبت علي ...
قال شيخنا
الصفحه ٨١ : سنين ». (١)
وقد ورد في حديث آخر عن ابن عباس ، قال
: قال النبي : « ألّا احتطت يا أبا بكر فإنّ
الصفحه ١٤٠ : مرفوعاً : يا علي هذان سيدا
كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلّا النبيين والمرسلين ، لا تخبرهما يا علي
الصفحه ١٤٢ : قول النبي سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر ، صحيح مسلم ٢ : ٦٨ / باب
فضل بناء المسجد والحث عليها ، ٧ : ١٠٨
الصفحه ١٠٥ : الَّذِينَ أَنْعَمَ
اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ
الصفحه ٧٦ :
فقال : إذا أبيت فوالذي أكرم محمداً
بالنبوة وأكرمك بالوصية ما أزعجني إلّا الجهد ، ولقد تركت عيالي
الصفحه ٩٨ :
وقال أيضاً : صليت مع رسول الله كذا
وكذا لا يصلي معه غيري إلّا خديجة. (١)
وعن أبي أيوب الأنصاري
الصفحه ٤٩ :
تصديقاً لها ، كما
فعل خزيمة مع النبي صلىاللهعليهوآله
وأمضى النبي صلىاللهعليهوآله
فعله
الصفحه ١٣٣ : بأحدٍ عن هوى ؛ لأنّه هو الذي ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ
الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ) ، وقد أكد
الصفحه ٣٣ :
فقد جاء في تاريخ دمشق : إنّ عائشة زوج
النبي رأت النبي يقطع اللحم لفاطمة وابنيها ، فقالت : يا رسول
الصفحه ٢١ : مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَا
الصفحه ٣٢ : ربّـك إلا يسـارع لك في هـواك. (٢)
وهل حقا أن رسـول الله كان يتّبع هواه
أو أنّ الباري سبحانه كان يسارع
الصفحه ٧٥ :
بعل كعلي ولولاه لما
كان لها كُفْءٌ.
وكلاهما كفلا من قبل نبي فمريم (
وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
الصفحه ١٠٧ : : اسند ابن جبير إلى ابن
عباس قول النبي : من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى موسى