الصفحه ٥٢ : بكر شهادة علي بن أبي
طالب لكونه المنتفع ، فكيف قبل رسول الله شهادة خزيمة بن ثابت وعدّ شهادته شهادتين
الصفحه ٦١ : كيف يكون الرسول شهيداً علينا وبعد أربعة عشر قرناً ؟ وذلك في قوله تعالى : ( وَكَذَٰلِكَ
جَعَلْنَاكُمْ
الصفحه ٦٩ : أشارت إلى قوله تعالى ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ
خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ
الصفحه ٩١ : الذي طهَّره
الله من السفاح من لدن آدم إلى أبيه ؛ يقول رسول الله : خرجت أنا وأنت من نكاح لا من سفاح من
الصفحه ٩٥ :
ومن كلامه له عليهالسلام : ... ولقد قُبض
رسول الله وأن رأسهُ لفي حجري ، ولقد وليت غسله بيدي وحدي
الصفحه ١٠٠ :
عبدالله ، قالا : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآله
: « أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد
الصفحه ١٠٢ :
فأشد خلق ربكم الهم. (١)
وروى الخوارزمي بإسناده عن أبي سعيد
الخدري قال : قال رسول الله
الصفحه ١١٣ : : وانهزم
المسلمون حتى بقي رسول الله وما معه إلّا ثلاثة نفر : علي والزبير وطلحة. (١)
وروى الحاكم في
الصفحه ١٢٥ : أن أبي محمداً عبده ورسوله ،
اختاره وانتجبه قبل أن أرسله ، وسماه قبل أن اجتباه ، واصطفاه قبل أن ابتعثه
الصفحه ٩ : عند البعض ، لأنّهم أرادوا أن يقدسوا اناساً لم يقدسهم الله ورسوله ، فجدّوا أن يجمعوا
بين النهجين
الصفحه ١١ : البعض في هذه المفارقات ، لأن الصحابة هم أُناس كسائر البشر يخضعون للمقاييس الإلهية ، فمن آمن بالله ورسوله
الصفحه ٢٨ : اتباعاً لعمر الذي هدد الإمام عليّاً إن لم يبايع ، فقال عليهالسلام : إذا تقتلون
عبدالله وأخا رسوله فقال
الصفحه ٥٣ : . (٣)
وعن ابن عباس ، إن رسول الله قضى بيمين
وشاهد. (٤)
قال النووي في الشرح : جمهور علماء
الإسلام من
الصفحه ٦٦ :
موسى ، وإجابة الرسول
لمن يسلّم عليه وهو في القبر ، وإجابة الأئمة لنا حين نخاطبهم ، لأنّ الموت
الصفحه ٩٢ : خصال لأن تكون لي واحدة منهن أحب إليّ من حمر النعم : زوّجه رسول الله ابنته فولدت له ، وسد الأبواب إلّا