الصفحه ٨٣ :
ثمّ قال رسول الله : ما أنا سددت
أبوابكم وفتحت باب علي ، ولكنّ الله فتح باب علي وسدَّ أبوابكم
الصفحه ٩٨ :
وقال أيضاً : صليت مع رسول الله كذا
وكذا لا يصلي معه غيري إلّا خديجة. (١)
وعن أبي أيوب الأنصاري
الصفحه ١٠١ :
». (١)
وروى الخوارزمي بإسناده عن أبي البختري
، قال : « رأيت علياً عليهالسلام
متقلداً بسيف رسول الله
الصفحه ١٤٢ : تراها جميعاً وردت قبالاً لما جاء عن رسول الله في علي بن أبي طالب.
فقد قالوا : بأنه لُقّبَ بالصدّيق في
الصفحه ٢٧ : الإمام عليّاً
والصدّيقة خديجة الكبرى هما اللذان صدّقا بالرسول حينما كذبه الناس ، وقد أكد رسول الله لعائشة
الصفحه ٣٧ : عمر أخذ الكتاب فشقه.
فأبو بكر بادّعائه هذا على رسول الله نسب
إليه صلىاللهعليهوآله
إلغاء قانون
الصفحه ٥٨ :
وأخرج مسلم عن سعد بن أبي وقاص (١)
وابن عباس قريباً منه. (٢)
فمن كان هذا حظه من الله ورسوله ، فهل
الصفحه ٦٢ : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ).
(٢)
فنتساءل : هل أنّ شهادة الرسول ، ورؤيته
الصفحه ١١٠ : لتحتلبنّها دماً ، ولتتبعنها ندماً. (٢)
وعنه عليهالسلام
أنه قال : فدعاني رسول الله ، فقال : إنّ قريشاً دبرت
الصفحه ١٣٤ : رسول الله.
وحتى لو قلنا أنها أرادت أن تبيّن لهم
اللحمة النسبية بينها وبين رسول الله ، فهي أرادت أن
الصفحه ٧٤ : قال القوم لمريم : (
يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ) (٢)
أي مفترى مكذوباً ، أو عظيماً في
الصفحه ٧٨ : : كيف تكون فاطمة سيدة نساة العالمين مع أنّ رب العالمين قال في محكم كتابه عن مريم : ( يَا مَرْيَمُ إِنَّ
الصفحه ١٦ :
وهل هناك فرق بين ما يمنحه رسول الله وما
يمنحه الآخرون ، بل هل يعقل أن تكون الألقاب المعطاة من قبل
الصفحه ٣٢ : ربّـك إلا يسـارع لك في هـواك. (٢)
وهل حقا أن رسـول الله كان يتّبع هواه
أو أنّ الباري سبحانه كان يسارع
الصفحه ٣٦ : أنهم استدلوا بعمومات القرآن في الإرث والوصية على خطئه ، لكنه رجع هو إلى ما نهاهم عنه من الحديث عن رسول