الصفحه ٩٥ : إلّا ما شاء الله. (١)
وقال أيضاً : أوصى رسول الله أن لا
يغسله أحدٌ غيري ، فإنّه لا يرى أحدٌ عورتي
الصفحه ٧١ : بالاقتداء بهؤلاء
الصادقين المتقين. وقيل : المراد بالصادقين هم الذين ذكرهم الله في كتابه ، وهو قوله
الصفحه ٥٦ :
وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ )
(٢) و (
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) (٣)
و ( مَن
الصفحه ١٠١ : المنبر ، وكشف عن بطنه ، فقال : سلوني قبل أن تفقدوني ، فإنما بين الجوانح مني علم جم ، هذا سَفَطُ العلم
الصفحه ١٤٩ :
٣٢
ـ تاريخ الحديث النبوي الشريف.
لمؤلف هذا الكتاب. طبعة : دار الغدير ـ
قم.
٣٣
ـ تاريخ الخلفا
الصفحه ١٥١ : بن إبراهيم القمي ، ت
(٣٢٩). تحقيق : السيد طيب الجزائري ، الطبعة الثالثة ، دار الكتاب ـ قم ١٤٠٤ هـ
الصفحه ١٥٣ : عبدالله
، ت (٤٣٠). الطبعة الرابعة ، دار الكتاب العربي ـ بيروت ١٤٠٥ هـ.
٧٣
ـ الخرائج والجرائح / ٣ مجلدات
الصفحه ١٦١ : هـ.
١٣٦
ـ كتاب سليم بن قيس / ٣ مجلدات.
للهلالي ، سليم بن قيس ، ت (٧٦). تحقيق
: محمد باقر الأنصاري
الصفحه ١٦٣ :
/ ٤ مجلدات.
لليافعي ، أبي محمد ، عبدالله بن أسعد
بن علي ، ت (٧٦٨). دار الكتاب الإسلامي ـ القاهرة ١٤١٣ هـ
الصفحه ١٦٧ : الكتاب ـ قم ١٤١٣ هـ.
١٨٨
ـ ينابيع المودة لذوي القربى
/ ٣ مجلدات.
للقندوزي ، الحنفي ، سلميان بن
الصفحه ٧٩ : إسرائيل بلا شك.
وأما الجواب الحَلّي فنقول : إنّ الذي
قال : فاطمة هي أفضل من مريم ، وأنها سيدة نسا
الصفحه ٧٦ : حتى أخضلت
دموعُهُ لحيتَه ، ثمّ قال : أحلف بالذي حلفت به ما أزعجني ، من أهلي إلّا الذي أزعجك ولقد
الصفحه ٩٦ :
ومجموع ذلك يعرفنا أن التطهير هو أعلى
سمات الصدّيقية ، وبما أن الكذب هو من الرجس ، فالصدّيق ـ الذي
الصفحه ١٣٣ : بأحدٍ عن هوى ؛ لأنّه هو الذي ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ
الْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ) ، وقد أكد
الصفحه ٦٦ : : ( تَبَارَكَ الَّذِي
بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ