الصفحه ١٠٢ : عليهمالسلام.
الثالث : المحفوظ ـ فيما نحن فيه ـ عن
علي بن أبي طالب و ابن عبّاس في كتب الفقه و التفسير
الصفحه ١١٨ : إلى غيرهما من الخلفاء ، كعثمان و معاوية و ... و حتى لعائشة و لأبي هريرة و غيرهم من أئمّة الفقه الحاكم
الصفحه ٥ :
الميت ................................................. ٦٢
نماذج
من اختلافات ابن عباس و عثمان الفقهية
الصفحه ٦ : .............................................................. ٩٢
موطأ مالك وصحاح القوم
و موقفها من فقه علي و ابن عبّاس ................ ٩٩
معالم الوحدة
الصفحه ١٨ : » ، و في رواية
الحاكم « و مسح
بأسفل النعلين » فهو حكم لم يقل به أحد من فقهاء الإسلام ، لأنّ الثّابت عندهم
الصفحه ٢٤ : ؟ فقال : فقهاء كثير (٢).
٣ ـ روى عبدالرزاق ، عن معمر ، عن
عبدالله بن محمد بن عقيل ، عن الرُبَيّع : أنّ
الصفحه ٢٦ : الحاجة منه فقال : أنبأنا الفقيه أبوبكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث ، أنبأنا علي بن عمر الحافظ ، حدّثنا
الصفحه ٢٧ : باقي الأسانيد بمراتب ، و هي :
أ
ـ إنّ رواة هذا الطريق أئمة ثقات ،
ضابطون ، عدول ، حفاظ للحديث ، فقها
الصفحه ٣١ : عباس وأنس (٣)
...
و قال موفق الدين ابن قدامة : ولم يُعلم
من فقهاء المسلمين من يقول بالمسح غير من
الصفحه ٤٣ : الفقه الحاكم فلا يرتضون ذلك الفعل ، لأنّ الخليفة عمر بن الخطّاب نهى عنه بقوله : « متعتان كانتا على عهد
الصفحه ٤٥ : ، المبسوط للسرخسي ٥ : ١٥٢ ، والمهذب في فقه الشافعي ٢ : ٤٦ ، و تحفة الاحوذي ٤ : ٢٦٧.
(٢) انظر المحلى ، لابن
الصفحه ٥٣ :
هاتين الركعتين تخالف ما ثبت عن ابن عبّاس وعلي عليهالسلام
، و المدقّق في كتب الفقه و الحديث و التاريخ
الصفحه ٥٦ : ج ١٩٠٢ ، مستدرك وسائل الشيعة ١٧ : ٢٥٤.
(٢) المكاسب ، للشيخ
الأنصاري ٤ : ١٠٧.
(٣) موسوعة فقه عمر
بن
الصفحه ٥٨ :
للمسافر ثلاث و للمقيم
ليلة (١).
و الباحث في الفقه الإسلامي يعلم بأنّ
مذهب عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٥٩ : أئمّة الطالبيّين كمحمد الباقر و زيد بن علي بن الحسين و ... لعرفت صحّة مدّعانا ، لأنّ الثابت عن فقه هؤلا