فأنسخها ، ثمّ
أقرأها عليه ، فأقول : هل سمعتها منك ؟ فيقول : نعم .
و قد كتب عن أبي هريرة مضافاً إلى بشير
بن نهيك ، أبو صالح السمان
و سعيد المقبري
و عبدالعزيز بن مروان
، و همام بن منبه
، و عبدالله بن هرمز
و مروان بن الحكم
و محمد بن سيرين
و عبيدالله بن وهب القرشي
و عقبة بن أبي الحسناء .
كل هذه النصوص توضّح حقيقة أنّ أمر
التدوين كان جائزاً على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
، و لم يحظر من قِبَلِهِ صلىاللهعليهوآله
، بل كان النهي قراراً من الشيخين ، لقول الراوي ( بدا له ) و ( أراد ) و ( ثمّ كتب في الأمصار ) و غير ذلك من العبارات الدالّة على إرادته الخاصّة و رغبته الشخصيّة.
و إذا كان الأمر كذلك فلا بدّ من الوقوف
عند أحاديث النهي المدّعى
_______________________________