الصفحه ٢٣٠ : المصلحة العامة.
في مثل هذه الظروف يکون من الطبيعي تماماً
أن لا يعترف البدو بسلطة الشيخ عليهم إلا بالقدر
الصفحه ٢٣٢ : حرساً خاصاً أي حراساً شخصين، أما في العادة فيکتفي الشيخ بحاشية صغيرة من الأقارب والعبيد. وتوجد لدى شيوخ
الصفحه ٢٣٨ :
ممثلي کل منها کانوا
يشغلون منصب الشيخ بالتتابع. وقد برز من بين هؤلاء بشکل خاص في نهاية القرن
الصفحه ٢٤١ : النوع الثالث فهو جمل الجري الذي يتميز بسرعة مدهشة في الجري وهو لا يتعب ويستطيع أن يقطع بسهولة مسافة تصل
الصفحه ٢٤٢ :
الأرقام (١)
المتعلقة بضريبة الأبل في ولاية البصرة لسنة ١٣١٨ هـ يمکننا أن نتوصل بالطريقة نفسها إلى
الصفحه ٢٦٥ : السلطات العثمانية کانت تقرر المبلغ الأجمالي لهذه الضريبة مسبقاً. هذا وأن حقوق و واجبات الأساقفة في
الصفحه ٢٧٨ : قام باضطهاد هؤلاء الرعايا الذين
تحولوا إلى المعتقد الجديد شرکاؤهم في العقيدة الذين وجدوا في ذلک مسائدة
الصفحه ٢٨٦ : ٤٠٠٠ قرش (ما يقرب من ٣٢٠ روبلاً) في السنة لکل راهب وراهبة.
وبانتقالنا إلى الحديث عن مؤسسات
الکرمليين
الصفحه ٣٠٩ :
فيه بين الأرمن
العثمانيين حرکة قومية ترمي إلى إنشاء «أرمينيا الکبرى» المستقلة. لقد أخذ حزب «أرمينا
الصفحه ٣٢٥ :
وإلى جانب النشاط التربوي والتعليمي
الذي کان عند (Arabian
mission) في البصرة لا يزال في مرحلة
الصفحه ٣٤٢ : التعميد، غير إن يحيى أجل القيام بذلک الى اليوم التالي. وعندما ذهب في الصباح الباکر إلى النهر لکي يغطس في
الصفحه ٣٤٥ :
الضحايا من صابئة
دزفول. وقد رجع قسم من الذين نجوا من الوباء الى شوستر مرة أخرى في حين انضم قسمهم
الصفحه ٣٥٢ :
کارافيون. وبعد سفر
طويل ومتعب استغرق مئات السنين وصل هيبل زيوا أخيراً إلى المکان الذي تقيم فيه
الصفحه ٣٧٧ :
الرأي. الأصح أنّه
ينبغي الاعتقاد بأن الصابئة المنغلقين جداً فيما يتعلق بدينهم وطقوسهم متقصدون في
الصفحه ٣٨٣ : يجب. والقس الذي يشرک في «البهثه» من لا يستحق يکون قد ارتکب ضلالاً أما الشخص الذي يشارک فيه ثم يقع في