الصفحه ٢٩٦ :
بابٌ
في إن علياً (ع) أقضى الناس
[صحيح
البخاري في كتاب التفسير] في باب قوله
تعالى :(ما ننسخ من
الصفحه ٣١٦ : .
[أقول]
وذكره الدارقطني أيضاً في سننه في كتاب الصائم باب القبلة للصائم (ص
٢٣٨).
[الطبقات
أيضاً
الصفحه ٣٢٠ : صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج» أي نقصان.
(٢) مرقت البيضة :
فسدت فصارت ماء.
(٣) يقال : بينى
الصفحه ٣٢٥ : الساعة فقال عمر :
أعوذ باللّه من معضلة لا علي بها «فتح الباري» في شرح البخاري ج ١٧ ص
١٠٥ (قال) وفي كتاب
الصفحه ٣٣٥ : مسنده
في كتاب العدد (ص ١٧١) ، وذكره ابن حجر أيضاً في إصابته (ج
٨ القسم ١ ص ٢٠٤) ، وابن عبد البر أيضاً في
الصفحه ٣٣٧ : الطحاوي أيضاً في شرح معاني الآثار في كتاب الحج (ص
_______________
(١) شرح بعض ألفاظ
الحديث : المنزل
الصفحه ٣٣٩ : ، وإني ذاكر لك فيما يأتي بعض
المصادر ، وفيه الكفاية لمن أنصف.
[موطأ
الامام مالك بن أنس في كتاب الأفضية
الصفحه ٣٤٦ : يا علي قد باهى اللّه بك ملائكته (ثم قال) وأورد الإمام الغزالي في كتابه
إحياء العلوم أن ليلة بات علي
الصفحه ٣٥٥ : كتابه معالم العترة النبوية
مرفوعاً إلى قيس بن سعد عن أبيه أنه سمع علياً عليه السلام يقول : أصابتني يوم
الصفحه ٣٧٣ : ، فذكر ذلك لرسول اللّه صلى اللّه عليه (وآله) وسلم فقال : نعم ثم ارتحل.
[صحيح
مسلم في كتاب الجهاد والسير
الصفحه ٣٧٤ :
[الرياض
النضرة ج ٢ ص ١٩١]
قال : عن ابن عباس قال : كان كاتب كتاب الصلح يوم الحديبية علي بن أبي طالب
الصفحه ٣٨٢ : فزعاً فظن أنه رسول اللّه صلى اللّه عليه (وآله) وسلم فاذا هو علي (عليه
السلام) فدفع اليه كتاب رسول اللّه
الصفحه ٤٣٧ : أمر فرقة الناس واعتزال
الشر ما استطعت ، وإني أقرأ آية من كتاب اللّه محكمة قد أخذت بقلبي فأخبرنى عنها
الصفحه ٤٤٤ : على ذكر عمدتها ولا
حاجة إلى استقصاء الجميع بعد تواترها واشتهارها (فنقول) :
[صحيح
البخاري في كتاب بد
الصفحه ٤٤٦ : ، ورواه جمع آخرون أيضاً من أئمة الحديث غير
المذكورين.
[صحيح
مسلم في كتاب الزكاة] في باب التحريض على
قتل