ومن أساليب الإبادة التي تعرَّضت إليها
أحاديث رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
بعد هذه المرحلة أسلوب الدفن للكتب الحديثية ، والغسل ، والمحو لها ، ولذا يقول (إبراهيم بن هاشم) على ما في (تقييد العلم) :
|
(دفنّا
لبشر بن الحارث ثمانية عشر ما بين قمطر وقوصرة) .
|
وقد استنكر الإمام (أحمد بن حنبل) هذا
العمل ، وقال :
|
(لا
أعلم لدفن الكتب معنى) .
|
وكذلك حمل (ابن الجوزي) على هذا العمل
أيضاً في (تلبيس إبليس) قائلاً :
|
(قد
كان جماعة منهم شاغلوا بكتابة العلم ، ثم لبس عليهم إبليس وقال :
وكان
من سياسة (عمر) أنَّه منع كبار الصحابة من رواية الأحاديث النبوية ، فقد روي أنَّه منع (ابن مسعود) و (أبي مسعود) ، فقد جاء في (تأريخ دمشق) لـ (ابن عساكر) :
ـ
بعث (عمر) إلى أبي مسعود ، وابن مسعود ، فقال :
ما
هذا الحديث الذي تكثرونه عن رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ)
ما
المقصود إلّا العمل.
ودفنوا
كتبهم ...
وهذا
فعل قبيح محظور ، وجهل بالمقصود بالكتب..
واعلم
أنَّ الصحابة ضبطت ألفاظ رسول الله ..
فإذا كانت الصحابة قد روت السنَّة ، وتلقتها التابعون ، وسافر المحدِّثون ، وقطعوا شرق الأرض وغربها ، لتحصيل كلمة من
|
______________________