الصفحه ٤٣ : من الغريب
جدَّاً أن يختلف القوم في أمرٍ يطلبه الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
منهم.
هناك روايات
الصفحه ٤٨ : والاختلاف.
ولنفكر قليلاً في وضع الرسول وهو مريض
والصورة التي تكلم بها عندما طلب الكتف والدواة ، وأصوات
الصفحه ٥٠ :
: «
فإنَّ الذي أنا فيه خير ممَّا تدعوني إليه »
، هو احترامهم له وتبجيلهم لمقامه ، خير له من كتابة الوصيَّة
الصفحه ٦٥ : رَّبِّكَ )
علىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
يوم غدير خُمٍّ في عليِّ بن أبي طالب
الصفحه ٧٠ : أراده الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم ثم منعوه عنه إلاّ الرسول نفسه ، فكيف ينكر أن تكون في الخلافة مثلاً
الصفحه ٧٣ : ، فيقول : ( لقد يقال إنه أشفق على محمد وقد غلبه الوجع أن ينهكه في وعكته الشديدة تلك ، أن يتحدّث ويملى
الصفحه ١٩ : المَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ
... ) (١).
فليس هناك غرابة في أن تكون وصية
الصفحه ٣٩ :
الوجع »
(١)
، وتنقل الروايات التي فيها هذه العبارة أنَّ الموجودين تنازعوا وانقسموا إلىٰ فريقين
الصفحه ٤٠ : مقام النبوَّة.
الاختلاف الخامس :
وقع اختلاف آخر في عبارة « وعندكم
القرآن ، حسبنا كتاب الله » كما في
الصفحه ٤١ : نبيِّهم.
وعبارة الخليفة الثاني صريحة جدَّاً في
رفض وصيَّة الرسول وإلغاء دور النبوة بشكل كامل ، فضلاً عن
الصفحه ٦٠ :
الوصية قبل
الاحتضار
قد يتساءل البعض ؛ لماذا لم يوصِ الرسول
بما يريد قبل مرضه ؟!
والتساؤل في
الصفحه ٦١ : بعدها ـ إلاَّ قبل أيَّام من رحيله عن هذه الدنيا ؟! وهل كان يجب عليه أن يتمهَّل في الأمر إلىٰ حين من
الصفحه ٦٩ : . ويصور أو يركز على مسألة واحدة وهي أن هذه الوصية لم تكن في مسألة الخلافة لعلي عليهالسلام ؟!
ولا يهمنا
الصفحه ٥ : الكرام ، وبعد :
لقد اكتسبت الوصية أهمية خاصة في تاريخ
الإنسانية منذ بدء الخليقة وإلى اليوم ، ذلك لأنّها
الصفحه ١٦ : مسبقاً أنّ القرآن الكريم نزل في
ثلاث وعشرين سنة ، وكان بتعاليمه السامية ذا أثرٍ بالغ في تهذيب متّبعيه