الصفحه ٣٣٠ :
كافة ) (٢).
وعن الربيع بن
أنيس : هي أول آية نزلت في القتال بالمدينة ، فكان رسول
الله
الصفحه ٦٨ : ) (٤).
__________________
(١) سورة المدثر : ٤
ـ ٥.
(٢) أوله ( فان تك
قد ساءتك منى خليقة ) ، وقوله ( تنسلي ) من ( نسل الثوب عن
الرجل
الصفحه ٢٩٩ :
وقوله ( أو أشد ذكرا ) بما لله عليكم من النعمة. وانما شبه الا وجب بما هو
دونه
في الوجوب لأنه خرج
الصفحه ٣٠٠ : الثالث من التشريق ـ كان أفضل ، فان نفر في الأول نفر
بعد
الزوال إلى قبيل الغروب ، فان غربت فليس له أن ينفر
الصفحه ٨٠ :
وقيل أقامتها
إدامة فرائضها ، يقال للشئ الراتب قائم.
وقيل : هو من
تقويم الشئ ، يقال ( قام بالامر
الصفحه ٢٩٨ : ، وكل يوم من أيام التشريق (٣)
الثلاثة إحدى وعشرين حصاة في الجمرات الثلاث يبدأ بالجمرة الأولى فيرمي سبعة
الصفحه ١٧ : تقتضيه الأولى وتتناول الندب حيث تتناوله الأولى ، ولا
فرق بين المقتضيين في الجملتين على حال لمكان الواو
الصفحه ٣٧ : التيمم ، فيجب على من تعلق بهذه الآية أن يدل على أن من كان في أول الوقت
__________________
(١) مجمع
الصفحه ٤٥ :
أحدهما : ان
معناه لا تقربوا مواضع الصلاة من المساجد وأنتم جنب الا
مجتازين (١) ، و ( عابري سبيل
الصفحه ٥٤ :
بين الفخذين والأليتين وأي موضع أراد من جسدها. وانما اختلفوا في الدبر
فمنع منه الجمهور واجازه مالك
الصفحه ٧٩ : ) (١) وقال عليهالسلام ( الصلاة أول ما ينظر
فيه من
أعمال العبد ، فان صحت لم ينظر في عمل من أعماله ، وان لم
الصفحه ١٧٥ : منكح ثم نسخ. والأول هو المعتمد.
وقال مجاهد :
المعني بالذين من قبلكم أهل الكتاب ، وقوله ( لعلكم تتقون
الصفحه ٣٥٨ :
على أن هذا النوع من انكار المنكر لا يجوز الاقدام عليه
الا باذن سلطان الوقت ، ومن خالفا جوز ذلك من غير
الصفحه ٤٣٨ : من ذوي
الأعذار................................................... ١٧٧
طريق ثبوت أول شهر رمضان
الصفحه ٣٤ :
تعالى على سبيل الجملة ( ما آتاكم الرسول
فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) (١).
وقال المرتضى :
غسل من