الصفحه ١٩٩ : الْخَبَرِ
« أَنَّهُ قَالَ صلى الله عليه وآله لِلْأَنْصَارِ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا
الصفحه ٢٤٢ : عبد الله
بن عمرو بن حرام الأنصاريّ السّلميّ ، كان من المكثرين الحفاظ للسنن ، وكفّ بصره في
آخر عمره
الصفحه ٢٦٤ :
ونهبهم ، وكان المتأمر عليهم مسلم بن عقبة وعقيبها هلك يزيد ، قتل فيه خلق كثير
من المهاجرين والأنصار
الصفحه ٢٨٣ : : حي من الأنصار منهم أبو سعيد
الخُدْرِيُ بضم معجمة الصحابي
(١).
وَفِي حَدِيثِ عَلِيِّ
بْنِ
الصفحه ٢٩٩ : الذي يلي الجسد. ومنه تَدَثَّرَ : أي لبس الدثار وتلفف به. ومنه حَدِيثُ الْأَنْصَارِ « أَنْتُمُ
الصفحه ٣٠٥ : دُورِ الْأَنْصَارِ ».
هي جمع دَار ، وهي المنازل المسكونة والمحال ، وأراد بها القبائل ، وكل قبيلة
الصفحه ٣٦٨ : توكيدا
ويقال للأنثى صَقْرَة ، وحكي عن ابن أبي زيد الأنصاري أنه يقال لِلصَّقْرِ صَقْرٌ وزَقْرٌ وسَقْرٌ
الصفحه ١٣٧ : كِرْدِينٌ ـ نقلا عن الشيخ يحيى بن سعيد
( كركد )
الكَرْكَدَّن
(٢)ويسمى الحمار الهندي وهو عدو الفيل ، وهو
الصفحه ٢٦٦ : أنفسهم وفرط إنكاره. قال الشيخ
أبو علي :
وَرُوِيَ عَنْ أُبَيِّ
بْنِ كَعْبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَلِيِّ
الصفحه ٣١٢ : فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى ) [ ٨٠ / ٤ ] قال الشيخ أبو علي قرأ عاصم ( فَتَنْفَعَهُ ) بالنصب والباقون بالرفع ، فمن
الصفحه ٣٢٨ : السُّدَّرِ ».
( سرر )
قوله تعالى : ( فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ) [ ٨٨ / ١٣ ]
قَالَ الشَّيْخُ
أَبُو
الصفحه ٤٢٤ : الله الغَضَائِرِيُ
شيخ الطائفة كثير السماع
عارف بالرجال له تصانيف كثيرة ، سمع الشيخ الطوسي منه
الصفحه ٤٢٥ : الغَضَائِرِيُ شيخ الرافضة (٢).
( غضنفر )
الغَضَنْفَرُ : الأسد. ورجل غَضَنْفَرٌ : غليظ الجثة ـ قاله الجوهري
الصفحه ٤٤٢ : المسكين ، وبه قال أبو حنيفة ، ووافقهم من
علماء الشيعة الإمامية ابن الجنيد وسلار والشيخ الطوسي في النهاية
الصفحه ٤٤٨ :
قال الشيخ أبو علي : قرأ أبو جعفر وابن عامر
فَقَدَّرَ بالتشديد ، والمعنى قسم الله سبحانه أحوال