الصفحه ١٢ : أو عقيدة إلى أحد أوجهة إلاّ عن دليل وبرهان.
الخامس : الاعتماد على المسند الموثوق
والمصدر الصحيح
الصفحه ٥٣ : كان
قولهم شركاً بالله ؟ ولعلّ مشكلة الوهابية هو الخلط في معرفة معنى العبادة.
إنّ حقيقة العبادة ومصاص
الصفحه ٤٩ : كبيرهم بالغسل ؟! إنّ المؤكّد هو أنّ هذه الرواية موضوعة عن لسان الإمام ليثيروا الشك بين اتباعه وشيعته
الصفحه ١١ : الإعدادية والثانوية ، في تلك الأجواء منّ الله عليّ بنعمة الهداية إلى مذهب أهل البيت عليهم السلام.
وزدت
الصفحه ٣٦ : ـ رحمه الله تعالى ـ وهو الظاهر في الروايات » (٣).
يقول أمين الإسلام الطبرسي : « ... ومن
ذلك الكلام في
الصفحه ١٤ :
وقال في تاج العروس : « وكلّ من عاون
إنساناً وتحزّب له فهو له شيعة قال الكميت : ومالي إلاّ أحمد
الصفحه ١٨ : صلّى الله عليه وسلّم هو واضع بذرة التشيع في الإسلام ، وقد روى ذلك علماء السنّة في كتبهم المعتمدة من
الصفحه ٢٣ :
وقال تعالى : ( هُوَ الَّذِي
أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى
الصفحه ٣٨ : تبديل ولا تأخير ولا تقديم فيه ، وأنّه لم يزد ولم ينقص ، ونعوذ بالله تعالى من أن يعتقد مثل ذلك وأمثال ذلك
الصفحه ٤٠ : لَحَافِظُونَ
) (٢).
لا يخفى أنّ المراد هنا هو القرآن
الكريم كما أنزله الله سبحانه على
الصفحه ٤٨ : والمسح ، والقرآن هو المهيمن على الكتب والمأثورات ، وما يعارض منها للكتاب لا يقام له وزن.
ثمّ إنّ الغسل
الصفحه ٢٢ : الحسن المعروف
بالمهدي الحجّة ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ وهو الإمام الثاني عشر ، وهو حيُّ حتّى يظهر
الصفحه ٢٤ : ٤ : ٥٥٧
وفيه : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : « المهدي منّا أهل البيت... ».
(٢) ينابيع المودّة
الصفحه ٣٥ : أميل ، والله أسأل توفيقه للصواب » (١).
يقول علم الهدى (٢) : « إنّ العلم بصحة نقل القرآن كالعلم
الصفحه ٤٤ : وجوه :
١ ـ إنّ الكسر على الجوار معدود من
اللحن الذي قد يتحمّل لأجل الضرورة في الشعر ، وكلام الله يجب