الصفحه ٢٠ : ، وكذلك سائر الأئمة واجهوا أنواع الظلم في حقهم وغصب الخلافة التي عيّنها الله لهم.
وقد ثبتت إمامة الأئمة
الصفحه ٣٧ : .
والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه ، وهو
الذي نصره المرتضى ـ قدس الله روحه ـ واستوفى الكلام فيه غاية الاستيفا
الصفحه ٣٨ : تبديل ولا تأخير ولا تقديم فيه ، وأنّه لم يزد ولم ينقص ، ونعوذ بالله تعالى من أن يعتقد مثل ذلك وأمثال ذلك
الصفحه ٤٠ : خلفه ، ووقوع النقصان فيه ، من أظهر مصاديق الباطل ، وهو غير حاصل.
فهو إذاً مصون من قبل الله تعالى عن
الصفحه ٤٨ : الله ، فلو دلّ على لزوم المسح لا يبقى مجال لترجيحه على روايات المسح ، لوجود التعارض بين أخبار الغسل
الصفحه ٥٨ : ( ت ٦٠٦ ه ) ، الطبعة الثالثة.
٢٠. تلخيص الشافي ، شيخ
الطائفة أبو جعفر الطوسي ( ت ٤٦٠ ه ) ، قدم له وعلق
الصفحه ٩ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
مقدّمة المؤلّف
الحمد لله الذي شرح صدورنا لمعرفة الحقّ
بعد الضلال
الصفحه ١٣ : ، إذ قصدته بعض الأيام لأسأله عن ذلك ، فقلت : أيها الشيخ الكريم ، قد قال الله تعالى في كتابه العزيز
الصفحه ١٦ :
وجاء في سنن الترمذي بنفس المعنى عن
رسول الله أنّه قال : « إنّ عليّاً منّي وأنا منه ، وهو ولي كلّ
الصفحه ٢٢ : الحسن المعروف
بالمهدي الحجّة ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ وهو الإمام الثاني عشر ، وهو حيُّ حتّى يظهر
الصفحه ٢٤ : ٤ : ٥٥٧
وفيه : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : « المهدي منّا أهل البيت... ».
(٢) ينابيع المودّة
الصفحه ٢٩ :
بكونهم شركاء الله
تعالى في العبوديّة ، أو في الخلق أو الرزق ، أو أنّ الله حلّ فيهم ، أو اتّحد بهم
الصفحه ٣٢ :
على الحكيم أن يأمر
به ، ( قُلْ
إِنَّ اللهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ
الصفحه ٣٤ : في كتبهم الاعتقادية حول موضوع القرآن والتحريف.
قال الصدوق : « اعتقادنا أنّ القرآن
الذي أنزله الله
الصفحه ٥٤ : هو صانعه وخالقه ، ويريد أن يتظاهر بالعبودية له خلال زيارته فيكون معبوداً له ؟! أو سمعت أنّ أحداً يقول