الصفحه ٣٣ : يعقب ضرراً في الدين والدنيا ، وهي من الأمور التي يشنّع بعض الناس ويزدري بها على الشيعة جهلاً منهم
الصفحه ٣٥ : أميل ، والله أسأل توفيقه للصواب » (١).
يقول علم الهدى (٢) : « إنّ العلم بصحة نقل القرآن كالعلم
الصفحه ٥٦ : الشيخ المفيد دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع بيروت ـ لبنان.
٧. بحث حول المهدي ـ
عجل الله فرجه
الصفحه ٦١ : ، تحقيق عبد الرحمن بن عبد الله التركي وكامل محمّد الخراط ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، الطبعة الأولى ١٩٩٧
الصفحه ٤٦ :
٢ ـ كان أنس إذا مسح قدميه بلّهما ، ولمّا
خطب الحجّاج وقال : ليس شيء من ابن آدم أقرب إلى خبثه من
الصفحه ٤٨ :
أدلّة
القائلين بالغسل
١ ـ إنّ الغسل مشتمل على المسح وليس
العكس ، فالغسل أقرب إلى الاحتياط
الصفحه ٥٣ : القبور.
ومن قال خلاف ذلك فهو خبط وجنون ، أو
ليس من الجنون قياس من يعبد الله موحّداً بمن يعبد الأصنام
الصفحه ١٣ : ، إذ قصدته بعض الأيام لأسأله عن ذلك ، فقلت : أيها الشيخ الكريم ، قد قال الله تعالى في كتابه العزيز
الصفحه ٣٤ : في كتبهم الاعتقادية حول موضوع القرآن والتحريف.
قال الصدوق : « اعتقادنا أنّ القرآن
الذي أنزله الله
الصفحه ٣٦ : ـ رحمه الله تعالى ـ وهو الظاهر في الروايات » (٣).
يقول أمين الإسلام الطبرسي : « ... ومن
ذلك الكلام في
الصفحه ١٤ :
وقال في تاج العروس : « وكلّ من عاون
إنساناً وتحزّب له فهو له شيعة قال الكميت : ومالي إلاّ أحمد
الصفحه ٣٠ : التقوى على طاعة الله ، لأنّ المطيع يتخذها وقاية له من النار والعذاب.
وأصل اتّقى : أو تقي فقلبت الواو يا
الصفحه ١٥ : ، ويقدّمونه على سائر أصحاب رسول الله » (٢).
ومن خلال التمعّن في مجموع هذه التعاريف
(٣) ، التي تعدّ
من أبرز
الصفحه ٢٧ : وتقريرهم ، وعلى
رأسهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وعلى هذا إذا روى شخص ثقة حديثاً عن
رسول الله
الصفحه ٤٩ : .
٣ ـ ما روي عن عبد الله بن عمرو في
الصحيحين قال : « تخلّف عنّا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في سفره