الصفحه ٢٥ :
٦ ـ أنّه ابن الإمام الحسن العسكري عليهالسلام ، ١٤٦ رواية (١).
٧ ـ أنّه الثاني عشر من أئمة أهل
الصفحه ١٢ : لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن
يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ) (٢).
الثالث : النظر إلى واقع
الصفحه ١١ : الإعدادية والثانوية ، في تلك الأجواء منّ الله عليّ بنعمة الهداية إلى مذهب أهل البيت عليهم السلام.
وزدت
الصفحه ٢٢ : الحسن المعروف
بالمهدي الحجّة ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ وهو الإمام الثاني عشر ، وهو حيُّ حتّى يظهر
الصفحه ٣٠ : التقوى على طاعة الله ، لأنّ المطيع يتخذها وقاية له من النار والعذاب.
وأصل اتّقى : أو تقي فقلبت الواو يا
الصفحه ٦٠ :
للطباعة والنشر
والتوزيع.
٣٢. شواهد التنزيل
لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات
الصفحه ٣١ : فرعون لصيانة الكليم عن القتل والتنكيل (
وَجَاءَ
رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَا
الصفحه ٤٦ : الرجلين فقال : نزل جبرائيل بالمسح.
٦ ـ قتادة : في تفسير هذه الآية : افترض
الله غسلتين ومسحتين
الصفحه ٦٦ : التشيع ، الدكتور
الشيخ أحمد الوائلي ، مؤسسة أهل البيت عليهمالسلام
، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ١٤٠١
الصفحه ٤٨ : الله ، فلو دلّ على لزوم المسح لا يبقى مجال لترجيحه على روايات المسح ، لوجود التعارض بين أخبار الغسل
الصفحه ٣٨ : تبديل ولا تأخير ولا تقديم فيه ، وأنّه لم يزد ولم ينقص ، ونعوذ بالله تعالى من أن يعتقد مثل ذلك وأمثال ذلك
الصفحه ٥١ : وضوح دلالة الآية ، وإجماع أئمّة
أهل البيت عليهمالسلام
على المسح ، واستناداً إلى جملة الأدلة
الصفحه ٥٩ : ابن ماجة ، الحافظ
أبي عبد الله محمّد بن يزيد القزويني ابن ماجة ( ت ٢٧٥ ه ) ، حقق نصوصه ورقم كتبه
الصفحه ٥٧ : أبي البركات عبد الله ابن أحمد بن محمود النسفي.
١٨. تفسير مجمع
البيان ، الفضل بن الحسن الطبرسي
الصفحه ٦٤ : ه ) ، دار صادر ، بيروت.
٦٠. المصنّف في الأحاديث
والآثار ، عبد الله بن أبي شيبة الكوفي ( ت ٢٣٥ ه