قائمة الکتاب
باب ما أوله الشين
٢٤١
البحث
البحث في مجمع البحرين
١٨٧/٣١ الصفحه ٦١ : عليه شيء ، وإنما
يَبْلُو ويختبر من
تخفى عليه العواقب.
وعَنِ
الصَّادِقِ (ع) : « لَيْسَ يَعْنِي
الصفحه ٧٧ :
وعدلته.
وعلى هذا فَالاسْتِثْنَاءُ : صرف العامل عن الْمُسْتَثْنَى
(١).
و « ثَنَّيْتُ الشي
الصفحه ٧٨ : قَوْلُهُ
(ع) فِي وَصْفِ الْحَقِّ تَعَالَى : « لَا مِنْ شَيْءٍ كَانَ وَلَا مِنْ شَيْءٍ
خَلَقَ مَا كَانَ
الصفحه ١٠٠ : الناحية آخذ.
( حصا )
قوله تعالى : ( وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً ) هو من أَحْصَى
الشيء إذا عده كله
الصفحه ١٠٣ : حَدِيثِ
ابْنِ عَبَّاسٍ : « أَخَذَ النَّبِيُّ (ص) بِقَفَايَ فَحَطَانِي حَطْوَةً ». الْحَطْوُ : تحريك الشي
الصفحه ١٣٩ : يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ ) [ ٥٤ / ٦ ] أي منكر ، فسر الدَّاعِي بإسرافيل وقوله : ( إِلى شَيْ
الصفحه ١٥٨ : النبت.
و « الذِّرْوَةُ » ـ بالكسر والضم من كل شيء ـ : أعلاه ، وسنام كل شيء :
أعلاه أيضا.
ومنه
الصفحه ١٧٢ : ، و « تَرَاءَى
لي الشيء » ظهر لي حتى
رَأَيْتُهُ ، و « تَرَاءَيْنَا الهلال » تكلفنا النظر إلى جهته لِنَرَاهُ
الصفحه ١٩٥ : ءُ فِي الرَّكِيِ
كُرّاً لَمْ
يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ » (١).
( رما )
قوله تعالى : ( وَما رَمَيْتَ إِذْ
الصفحه ١٩٦ :
ثم خرج ولم يعلق به منه شيء من الدم والفرث لسرعة نفوذه.
وفِيهِ : « لَيْسَ
وَرَاءَ اللهِ مَرْمًى
الصفحه ٢١٥ : عِنْدَ
اللهِ تَعَالَى ». كأنه من سَخَوْتُ
نفسي عن الشيء :
تركته.
و « سَخُوَ الرجل » صار
سَخِيّاً
الصفحه ٢١٦ : (ع). ومنه قَوْلُهُ (ع) : « يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ السَّرِيِ أَنْ يَحْمِلَ الشَّيْءَ الدَّنِيءَ ». وجمعه
الصفحه ٢٣٩ : وبقاؤه مرتسما في الحافظة بحيث يكون كالشيء المستور ، والنسيان
زواله عن القوتين : الذاكرة ، والحافظة. وفي
الصفحه ٢٥٦ : وَالْأَسْمَاءُ
ثَلَاثَةٌ ».
وَعَنِ
الْبَاقِرِ (ع) : « لَا يَكُونُ شَيْءٌ إِلَّا مَا
شَاءَ اللهُ
وَأَرَادَ
الصفحه ٢٧٢ : بين الضياء والنور هو أن الضِّيَاءَ ما كان من ذات الشيء كالشمس ، والنُّورُ ما كان مكتسبا من غيره
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مجمع البحرين [ ج ١ ]
