الصفحه ٨١ :
أهمّها وأشهرها : التهذيب
، والاستبصار ـ وهما من الكتب الأربعة ـ ، اُصول العقائد ، الاقتصاد الهادي
الصفحه ٤٤ : والتقليد في العصور المختلفة ، لا سيّما العصور المتأخّرة عن عصور المعصومين عليهمالسلام ، سمة من السِّمات
الصفحه ٨٩ : الحدائق.
أهمّ مصنّفاته : الحدائق الناضرة ، لؤلؤة
البحرين ، النفحات الملكوتيّة ، أعلام القاصدين ، معراج
الصفحه ٢١ : يخفى على الخبير أنّ ما ورد في حديث
أمير المؤمنين عليهالسلام
يُعدّ من أوّليات أدوات الاجتهاد ، وقواعد
الصفحه ١١٦ : ؟
ج : يتحقّق البلوغ في الذكر بإحدى
العلائم الثلاث :
الاُولى : إنبات الشعر الخشن في العانة ـ
القسم الأسفل من
الصفحه ٦١ :
أكرمه أشدّ تكريم ، وتمثّل
لأوامره بإنشاء أوّل حوزة شيعيّة وأفضل مدرسة علميّة إماميّة في بغداد
الصفحه ١٣٨ : والإرشاد ثمّ تجاوز ذلك حتّى توسّل بالمعجزة وأكثر من الإتيان بها طيلة ثلاث عشرة سنة ، ولم يغيّر مسلكه في ذلك
الصفحه ٦٠ :
والاضطهاد ، والعمل
في الخفاء خوفاً من الملاحقة والسجن والقتل والتشريد.
وكان ذلك في عصر الشيخ
الصفحه ٦٧ : اوّل نواة لتأسيس وإنشاء مركز علمي وحوزة شيعية علمائية ، ثمّ انتقل إليها الفقيه المكنّى بـ أبي حمزة ، من
الصفحه ١١٧ :
الثانية : خروج المني من الذَّكر ، سواء
في النوم أو اليقظة.
الثالثة : إتمام خمس عشرة سنة هجريّة
الصفحه ١٦٧ : الاُولى ، فعليه أن يقلّد المجتهد الحيّ ، وهكذا لو كان كبيراً ولم يكن مقلِّداً لأحدٍ من قبل ، ثمّ أراد
الصفحه ٨٦ : المطّلبي العاملي الجزيني ، الملقّب بـ
الشهيد الأوّل.
أهمّ مصنّفاته : اللمعة الدمشقية ، القواعد
والفوائد
الصفحه ١٧٠ : رسالة عمليّة تتألّف
من قسمين من الأحكام :
الأوّل ـ العبادات وأحكامها ، أو أحكام
العبادات.
الصفحه ١٧٢ : صلّى من غير أن يقصد القربة والتقرّب إلى الله تعالى بطلت صلاته ؛ لأنّ قصد القربة ونيّتها من أركان كلّ
الصفحه ٥٤ : ، والظاهر والأظهر ، والكناية والتصريح ، والمفهوم الموافق والمفهوم المخالف ، وما شابه ذلك من قواعد اللغة