الدّرس الثّاني والعشرون

التقليد وأحكامه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

التقليد ـ كما تقدّم ـ عبارة عن العمل المستند إلى فتوى الفقيه الجامع لشرائط التقليد ، وإذا كان الاجتهاد ـ كما تقدّم ـ مستنداً إلى حكم العقل أو سيرة العقلاء ومأخوذاً منهما ، فالتقليد مستند كذلك إلى حكم العقل أو سيرة العقلاء ومأخوذ منهما أيضاً ، وهو أمر عقلي أو عقلائي.

س : على من يجب التقليد ؟

ج : على كلّ مكلّف ، وهو البالغ العاقل الذي ليس بمجتهد ولا يريد العمل بالاحتياط ، أو كان عاجزاً عن العمل بالاحتياط.

س : كيف يتمّ التقليد ؟

ج : أن يتعلّم المسائل والفتاوى التي وردت في الرسالة