الصفحه ١٩٧ : الإلزام.
وأمّا الفرق بينهما فهو من وجهين وجهتين
:
الاُولى : من جهة تشخيص وفي مقام معرفة
أنّ الاحتياط
الصفحه ١١ :
ذكرنا في الحلقة الاُولى من حلقات هذا
الكتاب ـ وهي التي تمّ تخصيصها للبحث عن اُصول العقائد ـ أنّه لابدّ
الصفحه ١٨ : : « اجتمعت
العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأبي عبدالله عليهماالسلام وانقادوا لهم بالفقه
الصفحه ٣٦ : تغلب فإنّه قد سمع منّي حديثاً كثيراً ، فما رواه لك فاروه عنّي » ، ويكفيك ما أسردناه في الدرسين الأوّلين
الصفحه ١١٥ : ـ كما ذكرنا
في الحلقة الاُولى من هذه السلسلة ـ مبنيّة على المصالح والمفاسد التي قد يشير الشارع المقدّس
الصفحه ٦٢ : ء المذهب وأجبروهم على الرحيل إلى مدينتي الريّ وقم الفارسيّتين منذ الأعوام الاُولى من الغَيبة الكبرى بحثاً
الصفحه ١١٨ : منذ الوهلة الاُولى من البلوغ.
ثانياً
: يمكن في بعض التكاليف كالصيام مثلاً أن
يتمسّكوا بالرخص
الصفحه ١٣٣ :
لا يحبّذ النوع
الأوّل من الجهاد ولا يبادر إليه إلاّ إذا اضطرّ إلى ذلك ولم يبق سبيل للهداية أو دفع
الصفحه ٩٢ : . بالإضافة إلى عشرات ، بل الاُلوف ، من العلماء والعباقرة منذ العصور الاُولى من غَيبة الإمام المنتظر المهدي
الصفحه ١٢٥ :
للبحث عنها الحلقة
الاُولى من هذه السلسلة.
النوع الثاني : التكاليف العمليّة ـ وهي
الأحكام والفروع
الصفحه ١٢٢ : : الأوّل ـ أن يكون جنونه الطارئ يحدث له من أوّل وقت التكليف بالواجب إلى آخر وقته ، كأن يحدث له الجنون من
الصفحه ١٣ : مسلم ، وبُرِيد بن معاوية العجليّ ، ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هذا ، هؤلاء حُفّاظ الدين واُمناء أبي
الصفحه ١٥٨ : هذه الخاصّة من خصائصه صلىاللهعليهوآله
، وقد أثبتنا ذلك في محلّه في الجزء الأوّل ـ الحلقة الاُولى
الصفحه ٣٥ : التي أسردنا شيئاً يسيراً منها في الدرس الأوّل والثاني من هذه الحلقة.
بالإضافة إلى ما ورد في كتب
الصفحه ٦٨ : ، كالمرحوم السيّد مهدي بحر العلوم ، والمرحوم الشيخ جعفر كاشف الغطاء ، والمولى مهدي النراقي ، وغيرهم من