الصفحه ٣٣٨ :
__________________
الطريق ، وفيهم أبو
الزناد قد أمتثل ما أُمر به ، وتلقّاه فيمن تلقّاه سعيد بن
الصفحه ١٧ :
وجودٌ ثابتٌ في صحاح
أهل السنّة والجماعة ، أو أنّ أحد أئمة المذاهب الأربعة السنّية قد قاله أو عمل
الصفحه ٥٩ : ،
ولكنّ المعروف أنّ أئمه أهل البيت عليهمالسلام
كانوا مُلمّين وعارفين بشتّى العلوم ، وهذا ما أثبته الإمام
الصفحه ١٠٢ :
رواية عن أئمه أهل
البيت عليهمالسلام
، وهي من الأخبار المتسالم عليها عندهم ، فقد رُويتْ في العديد
الصفحه ١٤٥ : رسالته واللّه يعصمك من الناس » (٢).
وبعد هذا البحث إذا أضفنا روايات الشيعة
عن الأئمة الطاهرين
الصفحه ٣٣٢ : الأئمة الفقهاء
الذين فرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين.
وكذلك أنكر يحيى بن معين على
الشافعي استدلاله
الصفحه ٣٨٦ :
وهذا بحمد اللّه
ثابت عندنا من طريق الأئمة الأطهار ، وثابت أيضاً عندكم.
استغربت كيف يكون ثابتاً
الصفحه ٤٢٣ : عيسى خلفه ... ».
وقد نقل كلامه هذا عدد من
الحفّاظ والأئمة ، منهم : القرطبي في كتابه « التذكرة بأحوال
الصفحه ٤٠١ : المؤلّف روايات متعدّدة في هذا المعنى ، مروية في
صحاحهم ، فبعد هذا لا معنى للقول بأنّ الشيعة تستخدم السجود
الصفحه ٣٩٢ :
ومع وضوح هذه الأحاديث ، فإنّك لا تزال
تجد من يشنّع بذلك على الشيعة ، وقد حدث ذلك مرّة في تونس
الصفحه ٣٢١ : ءَ مِنْ دُونِ المُؤْمِنِينَ ) (٣)
قال : لا يحلّ لمؤمن أن يتّخذ كافراً ولياً في دينه ، وقوله تعالى : ( إلاّ
الصفحه ٣٤٠ :
__________________
دين عليّ ».
وقال الجاحظ في البيان
والتبين ١ : ٢٦٦ : « وجلس معاوية رضي اللّه
الصفحه ٤٠٠ :
والشيعي الذي يهتمّ بأُمور دينه وخصوصاً
بصلاته التي هي عمود الدين ، فتراه ينزع حزامه وينزع ساعته
الصفحه ١٢٢ : في كتبهم
على اختلاف طبقاتهم ومذاهبهم في القرن الأوّل للهجرة وحتى القرن الرابع عشر ، فكان
عددهم يزيد
الصفحه ٢٣٠ : السابع عشر من نفس الشهر!!
ولعمري إنّ هذا الاختلاف في السنّة
النبويّة أمر طبيعي لا مفّر منه ، إذا لم يكن